T0892-MEC-Rodr+¡guez-Irreales visibilizados.pdf - Repositorio ...
T0892-MEC-Rodr+¡guez-Irreales visibilizados.pdf - Repositorio ...
T0892-MEC-Rodr+¡guez-Irreales visibilizados.pdf - Repositorio ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
3.1.2 Materializar el arte/evidencia<br />
Otro elemento propuesto que da sentido a la exposición Arte social por las trochas… es una<br />
bolsa 108 de recolección de evidencias titulada Arte evidencia 11. El arte es evidencia 109 (2009). Esta<br />
obra está presentada en la sala expositiva sobre un pedestal, como una escultura de papel con<br />
inscripciones que indican que se trata de una forma de arte/evidencia. Este elemento también se<br />
distribuyó entre los asistentes a la exposición. En la bolsa, el usuario que la recibe queda<br />
comprometido a registrar por escrito “el hecho del cual ha sido víctima o testigo” 110 y, de ser posible,<br />
acompañarlo del objeto con el cual se ejecutó la acción para, luego, hacer entrega de la evidencia a la<br />
artista.<br />
En toda la experiencia de Arte social por las trochas… (desde el diseño del proyecto hasta la<br />
exposición y sus actividades) Bravo se define a sí misma como una artista-perito: “no soy perito, pero el<br />
arte me da la posibilidad de apropiarme de ciertas disciplinas y asumirlas para poder dar el discurso<br />
que me interesa dar” (Bravo, 2009: 3´,38´´). Es por esto que proyecta el efecto de la exposición más<br />
allá de la duración de ésta en sala. Al responsabilizar a los asistentes de la conservación de los<br />
vestigios de cualquier acto de discriminación o violación de los derechos humanos, implica al público a<br />
través de la bolsa de recolección de evidencias, con el objetivo de continuar el proceso de<br />
sistematización y archivo de evidencias.<br />
Pero la artista no está trabajando únicamente por la comunidad trans, aunque no abandona su<br />
postura de activista con relación a ésta, pues sus cuestionamientos políticos al orden social parten, en<br />
Arte social por las trochas…, de la observación de las vejaciones sufridas por lxs trans. Un<br />
componente que debe recalcarse son las conexiones sobre la discriminación y violación de derechos<br />
fundamentales hechas por Argelia Bravo, ya que está señalando, a través de procesos históricos, el<br />
108<br />
En Venezuela se le llama “bolsa” al objeto al que en Ecuador se llama “funda”.<br />
109<br />
Ver anexo 5<br />
110<br />
Así reza en las indicaciones de uso de esta obra‐ instrumento de arte/evidencia.