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Descargar PDF aquí - Difusión obra María Valtorta

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141<br />

vuestra tristeza se transformará en alegría, una alegría que el mundo jamás conocerá. Vosotros<br />

ahora estáis tristes; pero cuando volváis a verme, vuestro corazón se llenará de una alegría tal<br />

que nadie podrá arrebatárosla, una alegría tan completa, que acallará toda necesidad de pedir,<br />

tanto para la mente como para el corazón como para el cuerpo. Solo os alimentaréis de verme<br />

de nuevo, y olvidaréis las demás cosas. ■ Y, precisamente, desde ese momento, podréis pedir<br />

todo en mi Nombre, y el Padre os lo dará, para que vuestra alegría sea cada vez mayor. Pedid,<br />

pedid, y recibiréis. Llega la hora en que podré hablaros abiertamente del Padre. Ello será porque<br />

habréis sido fieles en la prueba y todo habrá quedado superado; vuestro amor será, pues,<br />

perfecto porque os habrá dado fuerza en la prueba. Y lo que os falte a vosotros Yo os lo añadiré<br />

tomándolo de mi inmenso tesoro y diré: «Padre, Tú lo ves: éstos me han amado y creído que he<br />

venido de Ti». Bajé a este mundo y ahora lo dejo y voy al Padre, y rogaré por vosotros”. ■<br />

Apóstoles: “¡Oh, ahora te explicas! Ahora comprendemos lo que quieres decir y entendemos que<br />

sabes todo y respondes sin que nadie te pregunte. ¡Verdaderamente vienes de Dios!”. Jesús:<br />

“¿Creéis ahora? ¿En el último momento? ¡Llevo tres años hablándoos! Pero es que ya ha<br />

empezado a <strong>obra</strong>r en vosotros el Pan que es Dios y el Vino que es Sangre no venida de<br />

hombre, y os comunican el primer estremecimiento de deificación. Llegaréis a ser dioses si<br />

perseveráis en mi amor y en ser míos. No como se lo dijo Satanás a Adán y a Eva, sino como<br />

Yo os lo digo (Gén.3,1-7). Es el verdadero fruto del árbol del Bien y de la Vida (Gén.3,22-24). Quien<br />

se alimente de él vence al Mal y la muerte no tiene poder. Quien coma de él, vivirá para<br />

siempre y se convertirá en «dios» en el Reino divino. Vosotros seréis dioses si permanecéis<br />

en Mí. Y sin embargo..., pues, a pesar de tener en vosotros este Pan y esta Sangre --pues está ya<br />

llegando la hora en que os dispersaréis--, os marcharéis por vuestra cuenta y me dejaréis sólo...<br />

Pero no estoy solo. Tengo al Padre conmigo. ¡Padre, Padre, no me abandones! Todo os lo he<br />

dicho... para que tengáis paz... mi paz. Todavía os veréis atribulados, pero tened confianza, que<br />

Yo he vencido al mundo”.<br />

. ● Después de recitar la sublime plegaria de Jesús, transmitida por el Evangelista Juan,<br />

hacia el Getsemaní.- ■ Jesús se pone de pie, abre los brazos en cruz y recita al Padre, con un<br />

rostro radiante, la sublime plegaria que Juan nos transmitió íntegra (8). Se oyen más o menos los<br />

sollozos de todos los apóstoles. Cantan un himno. Jesús les bendice. Luego dice: “Tomemos los<br />

mantos, y vayámonos. Andrés, di al dueño de la casa que deje todo así, porque es mi voluntad.<br />

Mañana... os dará júbilo volver a ver este lugar”. Jesús lo mira. Parece como si bendijese las<br />

paredes, los muebles, todo. Luego se echa encima el manto y sale, seguido de sus discípulos. ■<br />

A su lado va Juan sobre el que se apoya. Juan le pregunta: “¿No te despides de tu Madre?”.<br />

Jesús: “No. Ya lo hice. Ahora no hagáis ruido”. Simón, con la antorcha que ha encendido,<br />

ilumina el ancho corredor que lleva a la puerta. Pedro abre con cuidado el portón, salen todos a<br />

la calle. Y, con una especie de llave, cierra por afuera. Se ponen en camino. (Escrito el 9 de<br />

Marzo de 1945).<br />

······································<br />

1 Nota : Significado del lavado de los pies. En esta Obra, como en la Liturgia romana vespertina del Jueves Santo,<br />

el Lavatorio de los pies precede al rito eucarístico, para enseñar que nadie debe participar en el Banquete divino si no<br />

es muy caritativo, profundamente humilde, completamente puro.<br />

2 Nota : S. Justino, que nació en Palestina y vivió en Roma, que fue filósofo y teólogo de la época sub-apostólica,<br />

en su Apología 1ª, compuesta hacia el año 150, escribe que los diáconos, al terminar el Sacrificio, llevaban la<br />

Eucaristía a los ausentes.<br />

3 Nota : El venerable Sr. Arzobispo Alfonso Carinci al leer estas y semejantes alabanzas tributadas a <strong>María</strong> en esta<br />

Obra, solía decir: “Estos libros no pueden venir de la cabeza del Demonio, por qué éste no la lleva nada con la<br />

Virgen”.<br />

4 Nota : a) Aglae: es la mujer «Velada». Cfr. Personajes de la Obra magna: Aglae. b) Fotinai: es el nombre de la<br />

samaritna de Sicar con la que Jesús se encontró junto al pozo de Jacob. Cfr. Ju.4,4-42.<br />

5 Nota : El antiguo mandamiento “Amarás a tu prójimo como a ti mismo” (Lev.19,18) es elevado a una mayor<br />

perfección (Cfr. Mt.5,17) al decir: “Amaos mutuamente como os he amado”. (Ju.15,12) Esta Obra al decir “Amaos<br />

mutuamente más de lo que cada uno se ama a sí mismo” expresa claramente lo que se lee en: Ju.15,13; Rom. 5,6-8;<br />

Ef.5,1-2; 1 Ju.2,3-11; 3,11-24, porque sin duda, Jesús, nuestro modelo, nos amó más que a Sí mismo (Cfr.<br />

Hebr.12,1-4).<br />

6 Nota : Habiéndose entregado voluntaria y completamente al servicio de Satanás. Como Pablo con toda verdad<br />

llegó a decir: “No soy yo más el que vive en mí, es Jesús quien vive en mí” (Gal. 2,20), así también el traidor llegó a<br />

ser el hombre en quien el demonio vivía, no ya él. Cfr. Ju.13,2; Lc.22,3: Ju.6,70; 13,27.

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