Descargar PDF aquí - Difusión obra María Valtorta

sube a la cabeza; tan penetrante es, esparcido de esa manera, sin medida, que casi irrita como los
polvos de estornudar. ■ Lázaro, que tiene la cabeza vuelta hacia su hermana, sonríe al ver con
qué cuidado unge y compone los cabellos de Jesús, mientras que no se preocupa de que sus
propios cabellos, no sujetos ya por el ancho peine que ayudaba a las horquillas en su función,
estén descendiendo cada vez más por el cuello y ya estén próximos a soltarse del todo y caer
sobre los hombros. También Marta mira y sonríe. Los demás hablan en voz baja y con diversas
expresiones en sus caras. ■ Pero María no está satisfecha todavía. Queda todavía mucho
ungüento en la jarra, y los cabellos de Jesús, a pesar de ser tupidos, están ya empapados.
Entonces María repite el gesto de amor de un lejano atardecer. Se arrodilla a los pies del
triclinio, desata las correas de las sandalias de Jesús y le descalza los pies; luego, metiendo sus
largos dedos en la jarra, saca toda la cantidad de ungüento que puede, y lo extiende, lo esparce
sobre los pies desnudos, dedo por dedo; luego la planta y el calcañar; y, más arriba, en el tobillo,
que ha descubierto haciendo a un lado el vestido de lino; por último, sobre el empeine de los
pies, y se detiene allí, en los metatarsos, en el lugar por donde entrarán los clavos tremendos, e
insiste hasta que ya no encuentra bálsamo en la jarra. Entonces rompe la jarra contra el suelo, y,
libres ya las manos, se saca las gruesas horquillas, se deshace rápidamente las pesadas trenzas, y
el resto del bálsamo lo echa sobre los pies de Jesús. ■ Judas alza su voz. Hasta ese momento
había estado en silencio, contemplando con mirada de lujuria y de envidia a la hermosísima
mujer y al Maestro cuya cabeza y pies estaban siendo ungidos por ella. Es la única voz clara de
reproche; los otros, no todos, pero sí algunos, habían mostrado un cierto descontento, pero sin
mayor consecuencia. Pero Judas, que incluso se había puesto en pie para ver mejor la unción de
los pies, dice con desaire: “¡Qué derroche inútil y pagano! ¿Qué necesidad había de hacerlo?
¡Y luego no queremos que los jefes del Sanedrín nos critiquen de que hay pecado! Estos son
gestos propios de una cortesana lasciva y no dicen bien, mujer, de la nueva vida que llevas.
¡Demasiado recuerdan tu pasado!”. El insulto es tal que todos se quedan pasmadísimos, de
modo que unos se sientan sobre sus triclinios, otros se ponen de pie, todos miran a Judas, como
a uno que, de pronto, se hubiera vuelto loco. Marta se pone colorada. Lázaro de un brinco se
pone en pie dando un fuerte golpe sobre la mesa. Grita: “En mi casa...” pero luego mira a Jesús
y se refrena. ■ Iscariote: “Sí. ¿Me miráis? Todos habéis murmurado en vuestro corazón. Pero
ahora, por haberme hecho eco vuestro y haber dicho claramente lo que pensabais, sin titubear os
oponéis a mí. Repito lo que he dicho. No quiero, ciertamente, afirmar que María sea la amante
del Maestro. Pero sí digo que ciertos actos no son apropiados ni con Él ni con ella. Es una
acción imprudente, y hasta injusta. Sí. ¿Por qué este derroche? Si ella quería destruir los
recuerdos de su pasado, hubiera podido darme a mí esa jarra y ese ungüento. ¡Por lo menos era
una libra de nardo puro! Y de gran valor. Yo lo habría vendido al menos por trescientos
denarios, que es lo que vale un nardo de tal calidad. Habría dado el dinero a los pobres que nos
asedian. Nunca son suficientes. Y mañana muchísimos serán los que en Jerusalén pedirán una
limosna”. Los demás asienten: “¡Es verdad! Podías haber empleado una parte para el Maestro y
la otra...”. ■ María Magdalena está como si estuviese sorda. Continúa secando los pies de Jesús
con sus cabellos sueltos, que también ahora están espesos en la parte de abajo por el ungüento,
y están más oscuros que en la parte superior de la cabeza. Los pies de Jesús de color marfil viejo
están lisos y blandos, como si se hubieren cubierto de una nueva piel. María pone nuevamente
las sandalias a Jesús. Besa los pies, sorda a todo, menos a lo que no sea su amor por Jesús. ■ Y
Jesús, poniéndole una mano sobre la cabeza, que tiene agachada para el último beso, la defiende
diciendo: “Dejadla en paz. ¿Por qué la afligís y molestáis? No sabéis lo que ha hecho. María ha
realizado en Mí una acción de deber y de amor. Siempre habrá pobres entre vosotros. Estoy ya
para irme. Siempre los tendréis, pero no más a Mí. A ellos podréis darles un óbolo. A Mí, al
Hijo del Hombre entre los hombres, no será posible tributarle ninguna honra, porque así lo
quieren y porque le ha llegado su hora. El amor, a ella, le es luz; ella siente que estoy para morir
y ha querido anticiparle a mi cuerpo las unciones para la sepultura. En verdad os digo que en
cualquier parte que sea predicada la Buena Nueva se hará mención de este acto suyo de amor
profético. Sí, en todo el mundo. Durante todos los siglos. ¡Quiera Dios hacer de cada una de las
criaturas otra María, que no calcula precios, que no abriga apegos, que no guarda el más mínimo
recuerdo del pasado, sino que destruye y pisotea todo lo carnal y mundano, y se rompe y se
esparce como ha hecho con el nardo y el ungüento, sobre su Señor y por amor. No llores, María.
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