Descargar PDF aquí - Difusión obra María Valtorta

esclarece puntos que no han podido comprender y que no pudieron explicar otros. Se acercan
dos gentiles, le miran, se van sin pronunciar palabra alguna. Pasan personas que trabajan en el
Templo, le miran: tampoco dicen una palabra. Lo mismo sucede con algún fiel. Bartolomé
pregunta: “¿Vamos a seguir aquí?”. Santiago de Alfeo dice sonriente: “Hace frío y no hay nadie.
Pero es agradable estar aquí con tanta paz. Maestro, hoy estás justamente en la Casa de tu Padre.
Y como Dueño. Así habrá sido el Templo cuando vivían Nehemías y los reyes sabios y los
hombres piadosos”. Pedro dice: “De mi parte sería mejor que nos fuéramos. De allá nos están
espiando...”. Santiago de Alfeo: “¿Quiénes? ¿Los fariseos?”. Pedro: “No. Los que pasaron
antes, y otros más. Vámonos, Maestro...”. Jesús: “Espero a los enfermos. Me vieron cuando
entraba en la ciudad; y la voz se esparció, sin duda. Cuando haga más sol, vendrán.
Quedémonos, al menos, hasta un tercio antes de la sexta”. Y reanuda su marcha adelante y para
atrás para no sentir el aire frío. De hecho, después de poco tiempo cuando el sol ha mitigado ya
el frío, llega una mujer con una niña enferma y pide que se la cure. Jesús la complace. La mujer
pone su óbolo a sus pies diciendo: “Esto es para otros niños que sufren”. Iscariote recoge la
moneda. Poco después, en una camilla traen a un hombre de edad, enfermo de las piernas. Jesús
le da la salud. ■ Los terceros en venir son un grupo de personas, que pide a Jesús que salga
fuera de los muros del Templo para expulsar a un demonio de una jovencita, cuyos gritos
desgarradores se oyen hasta allí dentro. Y Jesús va con ellos y sale a la calle que lleva a la
ciudad. Una serie de personas, entre las que hay paganos, están apiñados alrededor de los que
sujetan a la jovencita, que babea y se retuerce, sacando horriblemente los ojos. De los labios de
la jovencilla se escuchan palabras de mal gusto y tanto más aumentan, cuanto más Jesús se
acerca. Cuatro robustos jóvenes apenas pueden sujetarla. Junto con las injurias salen gritos que
reconocen a Jesús, súplicas que dicen que no se les arroje, y también prorrumpe en verdades que
repite monótonamente: “¡Largo! ¡No me hagáis ver a este maldito! Causa de nuestra
ruina. Sé quién eres. Eres... Eres... el Mesías. Eres... Solo te ha ungido el óleo de
arriba. La fuerza del Cielo te protege y te defiende. ¡Te odio maldito! No me arrojes.
¿Por qué nos arrojas y no nos quieres mientras sí tienes cerca de ti a una legión de
demonios en uno solo? ¿No sabes que todo el infierno está en uno? Sí que lo
sabes... Déjame aquí, al menos hasta la hora de...”. Las palabras se cortan a veces, como
ahogadas; otras veces cambian; o primero se paran y luego se prolongan en medio de gritos
inhumanos, como cuando grita: “¡Déjame por lo menos entrar en él! No me mandes al
Abismo. ¿Por qué nos odias, Jesús, Hijo de Dios? ¿No te basta con lo que eres? ¿Por
qué quieres mandar también sobre nosotros? ¡No te queremos! ¿Por qué has venido a
perseguirnos si hemos renegado de Ti? ¡Tus ojos! Cuando estén apagados nos
reiremos... No... Ni siquiera entonces... ¡Tú nos vences! ¡Sed malditos Tú y el Padre
que te ha enviado y El que viene de Vosotros y es Vosotros... ¡Aaaaaah!”. ■ El
grito final es completamente espantoso, como el de una persona a quien degollasen, y ha sido
originado por el hecho de que Jesús, después de haber truncado muchas veces por imperativo
mental las palabras de la poseída, pone fin a ellas tocando con su dedo la frente de la jovencita.
Y el grito termina con una convulsión horrenda, hasta que, con un fragor que es parte carcajada
y parte grito de un animal de pesadilla, el demonio la deja, gritando: “No me voy lejos... ¡Ja,
ja!”, seguido de un estallido semejante al trueno de un rayo, a pesar de que el cielo está
limpísimo”. ■ Muchos huyen aterrorizados, otros se apiñan aún más para ver a la jovencita que
de golpe se ha calmado... Luego abre los ojos y sonríe, siente que no tiene el velo en la cara ni
en la cabeza, trata de ocultarla con su brazo levantado. Quienes están con ella quieren que dé
gracias al Maestro pero Él dice: “Dejadla. Tiene vergüenza. Su alma me ha dado ya las gracias.
Llevadla a casa, con su madre. Es su lugar como jovencita que es...” y vuelve las espaldas a la
gente para entrar en el Templo, al lugar de antes. ■ Pedro dice: “¿Viste, Señor, que muchos
judíos habían venido a espaldas nuestras? Reconocí a alguno de ellos... ¡Ahí están! Son los que
nos espiaban antes. Mira cómo discuten entre sí...”. Tomás dice: “Estarán echándose suertes
para saber en quién de ellos entró el diablo. También está Nahaún, el hombre de confianza de
Anás. Es un tipo que se lo merece...”. Andrés, a quien casi le castañean los dientes: “Tienes
razón. No viste, porque estabas mirando a otra parte, pero el fuego se dejó ver sobre su cabeza”.
Tomás: “Yo estaba cerca de él y tuve miedo...”. Mateo explica: “Realmente todos ellos estaban
juntos. Pero yo he visto el fuego abrirse encima de nosotros y pensé que íbamos a morir... Es
81