Descargar PDF aquí - Difusión obra María Valtorta

señalan --unos a otros se lo señalan-- y hablan entre sí. Parece que hay un poco de discusión, luego
uno dice más fuerte: “Yo se lo pregunto”, y se separa yendo hacia Jesús. “¡Salve, Maestro! ¿Vas a
hablar también hoy ahí dentro?”. Jesús: “Que la Luz te ilumine. Sí. Hablaré”. Legionario:
“Entonces... ten cuidado. Uno que sabe nos ha advertido. Y una que te admira ha ordenado vigilar.
Estaremos cerca del subterráneo de oriente. ¿Sabes dónde está la entrada?”. Jesús: “No lo ignoro.
Pero está cerrada por las dos partes”. Legionario: “¿Tú crees?”, y se ríe con una breve sonrisa,
y en la sombra de su yelmo los ojos y dientes brillan haciéndole más joven. Luego, cuadrándose,
saluda: “¡Salve, Maestro! Acuérdate de Quinto Félix”. Jesús: “Me acordaré. Que la Luz te
ilumine”. Jesús se echa a andar de nuevo y el legionario regresa al sitio de antes y habla con sus
camaradas. ■ Aparecen Mannaén y Marziam que dicen al mismo tiempo: “¿Maestro, hemos
tardado? ¡Eran muchos los leprosos!”. Mannaén va vestido sencillamente de marrón oscuro.
Jesús: “No. Habéis tardado poco. De todas formas, vamos; los otros nos esperan. ¿Mannaén, has
sido tú el que ha avisado a los romanos?”. Mannaén: “¿De qué, Señor? No he hablado con nadie. Y
no sabría... Las romanas no están en Jerusalén”. ■ De nuevo están junto a la puerta de la muralla y,
como si estuviera por azar, está allí cerca el levita Zacarías, que dice: “La paz a Ti, Maestro.
Quiero decirte... trataré de estar siempre donde estés, aquí dentro. Y no me pierdas de vista. Y, si
hay tumulto y ves que me marcho, trata de seguirme siempre. ¡Te odian mucho! No puedo hacer
más... Compréndeme...”. Jesús: “Que Dios te lo pague y te bendiga por la piedad que tienes por
su Verbo. Haré lo que dices. Y no temas, que ninguno sabrá de tu amor por Mí”. Se separan.
Mannaén susurra: “Quizás ha sido él el que se lo ha dicho a los romanos. Estando ahí dentro,
habrá sabido...”. Van a orar, pasando entre la gente, que los mira con diferentes sentimientos, y
que se reúne luego detrás de Jesús cuando, terminada la oración, Él vuelve del patio de los
Hebreos.
* “Sí, me voy, como queréis, pero pasada esta hora de la misericordia todo será inútil y
moriréis en vuestro pecado, porque ya no me tendréis; voy donde no podéis venir”.- ■
Fuera ya de la segunda muralla, Jesús hace ademán de pararse pero un grupo mixto de escribas,
fariseos y sacerdotes, le rodea. Uno de los magistrados del Templo habla por todos: “¿Estás todavía
aquí? ¿No comprendes que no te aceptamos? ¿No temes siquiera el peligro que te amenaza? Vete. Ya
es mucho si te dejamos orar. No te permitimos ya más que enseñes tus doctrinas”. Y sus camaradas:
“Sí. Vete. ¡Vete, blasfemo!”. Jesús: “Sí, me voy, como queréis. Y no sólo fuera de estos muros. Me
voy a marchar, estoy ya marchándome más lejos, a donde ya no podréis ir. Y llegarán horas en que
me buscaréis también vosotros, y ya no sólo para perseguirme, sino también por un supersticioso
terror de una acción contra vosotros por haberme echado; por una ansia supersticiosa de ser
perdonados de vuestro pecado para obtener misericordia. Pero os digo que ésta es la hora de la
misericordia, la hora de hacerse amigos del Altísimo. Pasada esta hora, será inútil todo remedio. Ya
no me tendréis, y moriréis en vuestro pecado. Aunque recorrierais toda la Tierra y lograrais
alcanzar astros y planetas, no me encontraríais, porque a donde Yo voy vosotros no podéis ir. ■ Ya
os lo he dicho. Dios viene y pasa. Quien es sabio le acoge con sus dones que le da al pasar. El necio le
deja marcharse y ya no vuelve a encontrarle. Vosotros sois de abajo, Yo soy de arriba. Vosotros sois
de este mundo, Yo no soy de este mundo. Por eso, una vez que Yo haya regresado a la morada de
mi Padre, fuera de este mundo vuestro, ya no me encontraréis y moriréis en vuestros pecados,
porque ni siquiera sabréis alcanzarme espiritualmente con la fe”. Algunos dicen: “¿Te quieres
matar, insensato? Claro que, entonces, en el Infierno donde bajan los violentos nosotros no
podremos alcanzarte, porque el Infierno es de los condenados, de los malditos, y nosotros somos los
benditos hijos del Altísimo”. Y otros lo aprueban, diciendo: “Seguro que se quiere matar,
porque dice que a donde Él va nosotros no podemos ir. Comprende que ha sido descubierto
y que ha fallado el intento, y se quita la vida sin esperar a que se la quiten, como al otro
galileo, falso Mesías”. Y otros, con mejor ánimo: “¿Y si fuera realmente el Mesías y realmente
volviera a Aquel que le ha enviado?”. Fariseos: “¿A dónde? ¿Al Cielo? No está allí Abraham
y ¿piensas que va ir Él? Antes tiene que venir el Mesías”. Otros: “Pero Elías fue raptado al
Cielo en un carro de fuego” (2 Rey.2,11). Fariseos: “En un carro, sí. Pero al Cielo... ¿quién lo
asegura?”. Y la discusión continúa mientras fariseos, escribas, magistrados, sacerdotes, judíos al
servicio de sacerdotes, escribas y fariseos, van siguiendo a Cristo por los amplios pórticos como
una jauría de perros persiguen la presa que han olfateado. ■ Pero algunos, los buenos de la masa
hostil, aquellos a quienes verdaderamente mueve un deseo honesto, se abren paso hasta
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