Descargar PDF aquí - Difusión obra María Valtorta

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9-577-179 (10-38-260).- Tercer anuncio de la Pasión (1).
* Los apóstoles increpan a Iscariote que con sus reproches y quejas critica a Jesús.- ■ Apenas
el alba aclara el cielo, aunque no hace fácil todavía el camino, cuando Jesús sale de Doco que
duerme. Nadie oye las pisadas porque caminan con cautela y las casas están cerradas. Nadie
habla sino hasta que salen fuera de la ciudad, al campo, que se despierta lentamente bajo la
parca luz, lavada con el rocío matinal. Iscariote dice: “Camino inútil y descanso perdido.
Hubiera sido mejor no haber venido hasta aquí”. Santiago de Alfeo le contesta: “No nos trataron
mal los pocos que encontramos. Pasaron la noche sin dormir por escucharnos y para ir a traer a los
enfermos de los alrededores. Estuvo muy bien haber venido. Porque los que, por enfermedad o
por otra razón, no tenían ya esperanzas de ver al Señor en Jerusalén, le vieron aquí y han
recibido el consuelo en su cuerpo y en su alma. Los otros ya sabemos que han partido ya a la
ciudad... Es costumbre de todos nosotros, si se puede, ir unos días antes de la fiesta”, y lo dice
con dulzura, porque así es el carácter de Santiago; todo lo contrario de Judas de Keriot que,
incluso en los momentos buenos, es violento e imperioso. Iscariote: “Precisamente porque
también vamos a Jerusalén era inútil haber venido aquí. Nos habrían oído y visto allí...”.
Bartolomé, en ayuda de Santiago, le replica: “Pero no las mujeres y los enfermos”. Iscariote
hace como que no oye y añade: “Espero al menos que vayamos a Jerusalén, porque ahora lo
dudo después de lo que dijo Jesús a aquel pastor...”. Pedro pregunta: “¿Y a dónde piensas que
vayamos sino a allí?”. Iscariote: “¡Yo qué sé! Todo lo que hacemos desde hace algunos meses
es tan irreal, todo lo contrario a lo previsible, al buen sentido, incluso a la justicia, que...”.
Santiago de Zebedeo, con ojos amenazadores, dice: “¡Oye, aunque te he visto beber leche en
Doco, estás hablando como un borracho! ¿Dónde encuentras las cosas contrarias a la
justicia?”. Y añade gritándole: “¡Basta ya de reproches al Justo! ¿Entiendes que ya basta? No
tienes ningún derecho de reprocharle nada. Nadie lo tiene porque es perfecto, y nosotros... ninguno
de nosotros lo es, y tú menos que nadie”. Tomás que ha perdido la paciencia, dice: “¡Eso es!
Si estás enfermo cúrate, pero deja de fastidiarnos con tus quejas. Si eres lunático, allí está el
Maestro: dile que te cure y corta ya, ¿eh?”. ■ De hecho Jesús viene detrás con Judas de Alfeo y
Juan ayudando a las mujeres a caminar por el sendero que no es bueno, y todavía está oscuro por
encontrarse en medio de un bosque de olivos. Jesús viene hablando animadamente con las
mujeres sin poner atención a lo que delante de Él se dice. Aunque las palabras no se entienden
bien, pero sí el tono, deja a entender que se ha trabado alguna disputa. Los dos apóstoles, Tadeo
y Juan se miran... pero no hablan. Miran a Jesús y a María. Ésta viene tan envuelta en su manto
que apenas si se ve su rostro y Jesús parece no haber oído. Terminado lo que venían diciendo -hablaban
de Benjamín, y de su futuro, de Sara la viuda de Afeq, que ha ido a establecerse en
Cafarnaúm y es una madre amorosa no sólo con el niño de Giscala, sino con los pequeñuelos de la
mujer de Cafarnaúm, que, casada otra vez, no quería ya a los hijos del primero y que murió luego “tan
mal, que no cabe duda que la mano de Dios se dejó sentir en su muerte” dice Salomé --, Jesús se
adelanta con Judas Tadeo y llega donde los apóstoles, diciendo antes a Juan: “Quédate aquí,
Juan, si quieres. Voy a responder a Judas, que está inquieto y a poner paz”. ■ Pero Juan, después
de haber dado unos cuantos pasos con las mujeres, y visto que el sendero ya no está tan oscuro,
se echa a correr y alcanza a Jesús justo cuando está diciendo: “Tranquilízate, pues, Judas. Nada
irreal haremos, como nunca lo hemos hecho. Tampoco ahora estamos haciendo nada contrario
a lo previsible. Todos saben que todo verdadero israelita, que no está enfermo o impedido por
causas muy graves, sube al Templo. Y al Templo estamos subiendo”. Iscariote: “No todos.
Marziam, según he sabido, no vendrá. ¿Está acaso enfermo? ¿por qué motivo no viene? ¿Tú crees
que puedes sustituirle por el samaritano?”. El tono de Judas es insoportable. Pedro dice entre dientes
“¡Oh, prudencia, amárrame la lengua que soy hombre!”, y aprieta fuertemente sus labios para no
agregar más. Sus ojos, un poco saltones, tienen una mirada conmovedora, por el esfuerzo que
hace por refrenar su indignación y la aflicción de oír hablar a Judas de ese modo.
* “Algunos/as no estarán presentes en la prueba... ni vosotros sois fuertes para soportarla,
pero estaréis pues debéis ser mis continuadores y saber cuán débiles sois para ser
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