Descargar PDF aquí - Difusión obra María Valtorta

cerca; no es como las otras veces, que todavía faltaba tiempo. Ya ha llegado la hora. Voy para ser
entregado a mis enemigos e inmolado para la salvación de todos. Y esta flor todavía no habrá
perdido sus pétalos, después de haber florecido, y Yo ya estaré muerto”. ■ Cuando termina así
quién se lleva las manos a la cara, quién llora como si le estuvieran hiriendo. Iscariote está lívido,
literalmente lívido... El primero que se sobrepone es Tomás que proclama: “Esto no te sucederá,
porque te defenderemos o moriremos juntos contigo, y así demostraremos que te habíamos
alcanzado en tu perfección y que éramos perfectos en el amor hacia Ti”. Jesús le mira sin
responder. Bartolomé, después de un silencio meditativo, dice: “Has dicho que serás entregado...
Pero ¿quién, quién puede entregarte en manos de tus enemigos? Eso no está escrito en las
profecías. No. No está dicho. Sería demasiado horrible que un amigo tuyo, un discípulo tuyo, un
seguidor tuyo, aunque fuese el último de todos, te entregase en manos de los que te odian. ¡No!
Quien te ha oído con amor, aunque hubiera sido una sola vez, no puede cometer semejante
crimen. Son hombres, no bestias feroces ni Satanás. ¡No, Señor mío! Ni siquiera los que te
odian lo podrán... Tienen miedo del pueblo y ¡el pueblo estará, por entero, a tu alrededor!”.
Jesús mira también a Natanael y no habla. Pedro y Zelote hablan animadamente entre sí.
Santiago de Zebedeo regaña a su hermano porque le ve tranquilo, Y Juan responde: “Es
porque hace tres meses lo sé” y dos lágrimas caen por su rostro. Los hijos de Alfeo hablan con
Mateo que, desconsolado, menea la cabeza. ■ Andrés se vuelve a Iscariote: “Tú que tienes
tantos amigos en el Templo...”. Iscariote rebate: “Juan mismo conoce a Anás”, y añade: “¿Qué
quieres que se haga? ¿Qué puede valer la palabra del hombre, si así está predestinado?”. Tomás
y Andrés le preguntan simultáneamente: “¿Crees de verdad en esto?”. Iscariote responde: “No.
Yo no creo nada. Son alarmas inútiles. Ha dicho bien Bartolomé. Todo el pueblo estará con Jesús.
Se ve ya por la gente que vamos viendo por el camino. Y será un triunfo. Veréis que será así”.
Andrés, señalando a Jesús que se ha quedado a esperar a las mujeres, dice: “¿Pero entonces,
¿por qué Él?...”. Iscariote: “¿Que por qué lo dice? Porque está impresionado... y porque nos
quiere probar. Pero no sucederá nada. Y yo iré por mi parte...”. Andrés suplica: “¡Sí, sí! Ve a
ver...”. Dejan de hablar porque Jesús los sigue en medio de su Madre y María de Alfeo. (Escrito
el 8 de Marzo de 1947).
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1 Nota : Mt. 20,17-19; Mc. 10, 32-34; Lc. 18,31-34.
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9-586-259 (10-47-327).- Sábado, víspera de la entrada en Jerusalén.- Cena en Betania (1):
Magdalena unge cabeza y pies de Jesús.
* “Magdalena ha ungido mi cuerpo de antemano para la sepultura”.- ■ Magdalena vuelve a
entrar a la sala. Trae en las manos una jarra de cuello estrecho y terminado en un piquito. El
alabastro es de un precioso color amarillo-rosado, como la piel de ciertas personas rubias. Los
apóstoles la miran, pensando que tal vez haya traído algún raro manjar. Pero María no va al
centro, a donde está su hermana, al interior de la «U» que forman las mesas. No. Pasa por detrás
de los triclinios y va a colocarse entre el de Jesús y Lázaro y el de los dos Santiagos. Destapa la
jarra de alabastro y pone la mano debajo del pico, y recoge algunas gotas de un líquido que sale
lentamente. Un penetrante olor de tuberosas y de otras esencias, un perfume intenso y riquísimo,
se esparce por la sala. Pero María no se siente satisfecha con eso poco que sale. Se agacha y
rompe con un golpe seguro el cuello de la jarra contra el ángulo del triclinio de Jesús. El
estrecho cuello cae al suelo esparciendo sobre los mármoles del suelo gotas perfumadas. Ahora
la jarra tiene una boca amplia y sale el ungüento exuberante. María se pone a la espalda de Jesús
y echa sobre la cabeza de Él el bálsamo denso, y luego lo extiende con las peinetas que se ha
quitado, y repeina la cabellera de Jesús. Su cabeza rubia y rojiza brilla como si fuera de oro
bruñido. La luz de la lámpara que los siervos han encendido se refleja en la cabeza rubia de
Jesús como en un casco de bronce pulido. El perfume es embriagador. Penetra por las narices,
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