la alternativa actual - Universidad Complutense de Madrid

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El cuadro de la izquierda: Adán y Eva Las figuras de Adán y Eva aparecen en el interior del hueco con forma de manzana; están de pie enfrentados y sin atreverse a hablar ni a moverse porque en este momento se han dado cuenta de su desnudez, no saben que hacer y permanecen inmóviles, escondidos: 29 Génesis, 3, 9. Entonces el Señor Dios llamó a Adán y díjole: ¿Dónde estás? El cual respondió he oído tu voz en el paraíso y he temido y llenándome de vergüenza porque estoy desnudo, y así me he escondido 29 . 203
Sólo la serpiente sale victoriosa, rodeando al hombre y a la mujer escapa en sinuoso ascenso, dejando la escena; su misión ya ha sido cumplida. Adán y Eva, todavía desnudos, atónitos ante lo que han hecho no saben qué hacer. La escena es gris y desoladora ya que, como dice Kandinsky 30 , el gris es insonoro e inmóvil, es la inmovilidad desconsolada. Cuanto más oscuro es el gris tanto más predomina la desesperanza y se acentúa la asfixia. Por eso, he querido dar la sensación de que el gris oscuro va entrando paulatinamente en este lugar de abajo hacia arriba, así la negra sierpe en su recorrido va introduciendo la oscuridad que va ascendiendo a la vez que ella; esto nos hace intuir que, cuando acabe su ascenso, y la última parte de su cola haya desaparecido, las tinieblas envolverán el mundo y el jardín del Edén quedará definitivamente cerrado para el hombre. Adán y Eva han perdido irremediablemente el Paraíso. La serpiente simboliza a Satanás y es negra porque negro es el color de la muerte; muerte que ha quedado introducida en el mundo desde que el hombre probó el fruto prohibido ya que, en ese mismo instante, perdió la inmortalidad. Con la tela de terciopelo brocada sugiero las riquezas del Paraíso, este tejido siempre ha sido asociado al lujo y a las comodidades que ofrece una vida placentera y confortable, como era la que se vivía en el Edén. El color que he escogido para este paño pertenece a la gama de los rojos y con ello hago alusión al ángel que con una espada de fuego colocó Dios a la entrada del jardín: Y desterrando a Adán, colocó Dios delante del paraíso de las delicias un querubín con espada de fuego, el cual andaba alrededor para guardar el camino que conducía al árbol de la vida 31 . El Paraíso, al quedar resguardado por esa espada de fuego, sólo nos deja ver unos reflejos rojos producidos por esta, obligándonos a intuir lo que habría en su interior, de ahí la elección del color. 30 Kandinsky, W., Op. Cit., 1977. 31 Génesis, 3, 24. 204
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UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID F
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Agradecimientos: Gracias a la Dra.
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1.- INTRODUCCIÓN .................
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3.4.-VISIBLE E INVISIBLE ..........
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1.1.- GÉNESIS DEL TÍTULO. LA ALTE
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La primera relación con las obras
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Todo artista necesita beber de las
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El hombre palpita con las grandes o
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que ha existido, de aprehender el m
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y, en tu vejez, arribes a la isla c
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los confines de la tierra habitada
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1.2.- EXPOSICIÓN DE OBJETIVOS Los
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Para todos y cada uno de estos apar
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1.2.2.- ESQUEMA METODOLÓGICO. El e
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Hablar de mito, de la naturaleza de
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Los mitos describen las diversas, y
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¿Hacía qué? A esta pregunta resp
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manifestación que proviene del int
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2.1.- EL MITO Y SUS INTERPRETACIONE
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Siempre permanece en el mismo lugar
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San Agustín apoyó esta teoría pu
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Aunque la presencia de la mitologí
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Haremos a continuación un esbozo d
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El Evolucionismo La escuela rival l
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tenían afinidades lunares. Si se c
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El Funcionalismo Los mitos según e
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Los Mitos del Mundo Interior Otros
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Jung, al igual que Freud, vio que m
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2.2.- LA NECESIDAD DEL MITO Así, e
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Baudrillard tiene una visión muy d
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3. ECOS DEL TIEMPO
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(...) Formó, pues, El Señor Dios
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Los griegos llamaron al vacío prim
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De este modo se va formando una lar
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Cuarto día: la Creación del Sol y
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¿Qué sabemos acerca del universo?
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Luego, en el curso lento y sinuoso
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Encontramos referencias de esta ín
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En la piel había un fuego tenebros
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Aleph, como nos dice Borges, es la
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Olvidándose del fin, los científi
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Ante estas puertas, el hijo de Jáp
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Hércules Heracles era hijo de Zeus
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Heracles, crece rápidamente 13 . A
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3.1.1.2.- de la praxis: Atlas y la
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B)ESTUDIO FORMAL Este cuadro lo rea
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La bóveda celeste, que ocupa el te
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Tenemos pues, por un lado, Atlas in
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Estos colores son los reflejos que
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Una esfera amarilla ocupa la parte
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Semicírculo exterior. Es el más p
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A) FICHA TÉCNICA Título: ........
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La parte inferior es de pequeño fo
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C)ANÁLISIS SIMBÓLICO Hércules y
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El cuadro izquierdo y el derecho es
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Este héroe por antonomasia es el e
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El color en esta obra hace una clar
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El negro que se adentra en la manig
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Zeus Es el dios de los cielos y el
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Homero le describe como aguerrido,
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Artemisa Diosa de la luna y de la c
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Ares Dios de la guerra. Personifica
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Afrodita simboliza la fuerza de la
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Hestia Es la diosa del hogar, símb
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Estos dioses que hemos nombrado son
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Lo real es en efecto la postrera po
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Láquesis, aparece por el negro lat
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C)ANÁLISIS SIMBÓLICO Este cuadro
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Esta ciudad está rodeada de nubes.
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Venus. Diosa del amor, está indole
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50 Ptolomeo, apud Mariño Ferro, X.
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Una de las primeras grandes leyenda
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De la boca de algunos dragones sale
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De esta forma, los dragones y los m
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3.3.1.-SAN JORGE Y EL DRAGÓN 3.3.1
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- ¡Gracias, valeroso soldado! - re
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Recogemos este momento de la narrac
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UNA PRUEBA: Se enfrentan al mal, el
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Es depositado por sus padres en una
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La princesa se encuentra inscrita e
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Así, el gran ocho-dragón represen
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El caballero andante, san Jorge, ha
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En este caso la recompensa es la co
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La derecha, la construye la cola de
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La escena izquierda. En ella nos en
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Con estos atributos de caballero do
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Así, la princesa, símbolo de lo e
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Debemos tener en cuenta que no todo
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Él es el abanderado de Cristo en e
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Y desde entonces tenemos al dragón
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Al igual que la faceta de guerrero
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La segunda aparición del arcángel
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En el libro de Daniel éste nos dic
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Modelo de pronta obediencia, Leal s
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Introductor de las almas en el ciel
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San Miguel extiende el brazo derech
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La espada, símbolo del caballero 2
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Se muestra san Miguel implacable co
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De esta forma queda repartido el es
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En el lateral izquierdo de esta zon
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En la balanza las almas de los difu
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La figura de san Miguel, de proporc
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El fondo de esta obra es azul de di
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En la segunda acepción, como pesad
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3.4 VISIBLE E INVISIBLE sueño 1 .
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Equidna Ella 3 en una cóncava cuev
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Sin favor de las Gracias parió par
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Frente a la mímesis realista, la c
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Borges 13 nos dice de la pesadilla
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3.4.1 METAMORFOSIS 3.4.1.1.- Introd
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Una de las transformaciones que cue
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La obra de Ovidio ha sido el refere
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De esta forma, estos prodigios lo e
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Durante esta época tuvieron gran d
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Las historias de hadas siempre han
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Pero, existen otras transformacione
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He querido recuperar y reimaginar e
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3.4.1.2.- de la praxis: El Mar 365
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B)ESTUDIO FORMAL El Mar. Esta obra
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Si, desde la mitad del lado superio
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Estos seres híbridos tuvieron en u
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El dibujo ocupa la zona cuadrada qu
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3.4.1.3.- de la praxis: Latona 375
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B) ESTUDIO FORMAL En esta obra se p
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C)ANÁLISIS SIMBÓLICO Latona es hi
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Así, hallamos a Latona en el lugar
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El soporte es un papel pintado, cuy
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Así, en este plano horizontal repr
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(...) Formularemos, pues, este prim
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Los dioses. Los dioses, generalment
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Las representaciones de ángeles m
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Tríada Superior Esta tríada es la
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Si las vibraciones de los Serafines
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Potestades Se supone que fueron los
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Ángeles Este es el último coro y
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Después de este esplendor de glori
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Tiene cabellos suaves que van en la
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(...) Por lo tanto, el alma, lo inv
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B)ESTUDIO FORMAL Entre cielo y tier
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Los colores predominantes son los b
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Los elementos, según la tradición
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EL AGUA (...) la alegría acuática
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LA TIERRA La alegría terrestre es
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Como nos dice Massimo Cacciari 53 ,
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Los habitantes Esta serie la compon
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ÁNGEL DEL AIRE Una cabeza de niño
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Las nubes están en perpetua metamo
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ESPÍRITU DE LA LLUVIA Una cabeza d
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ÁNGEL DE LA GUARDA Cuando Dios env
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4. CONCLUSIONES
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Por eso, he querido recuperar con m
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De esta forma, Lovecraft comienza e
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Siempre el comienzo impreciso, Siem
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volver a soñar. De esta forma con
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Albert de Paco, J. M., Diccionario
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Borrás Gualis, G., Cómo y que inv
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Esteban Lorente, J. E., Tratado de
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Kirk, G. S., El mito, Barcelona, Pi
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Revilla, F., Diccionario de iconogr
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UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID D
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ANEXOS ANEXO I - Índice de la Obra
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1.-TEMOR A LO DESCONOCIDO. 1-1.-LOS
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12.- Título.............. Bola de
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1-2.-LAS FUERZAS DE LA NATURALEZA 1
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13.- Título.............. Dios mar
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25.- Título.............. Los plan
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39.- Título.............. Planetar
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51.- Título.............. Primaver
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63.- Título.............. Los cuat
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75.- Título.............. Sur Téc
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87.- Título.............. Primaver
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100.- Título.............. Destino
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6.- Título.............. Adán y E
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6.- Título.............. Bola de c
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18.- Título.............. Mandala
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30.- Título.............. Buscando
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6.- Título.............. Guerreros
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18.- Título.............. Serie Sa
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7.- Título.............. San Jorge
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19.- Título.............. San jorg
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6.- Título.............. Sirena T
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18.- Título.............. Tritón
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32.- Título.............. Fauno T
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45.- Título.............. Detalle
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7.- Título.............. Niños á
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20.- Título.............. Ángel d
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37.- Título.............. Ángel d
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ANEXO II
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15.- FERNÁNDEZ-CID, Miguel: «Lita
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46.- RUIPEREZ, J. Soledad: «La exp
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Documentación Gráfica 01
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