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la alternativa actual - Universidad Complutense de Madrid

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Al principio, no existía nada, todo era una inmensa e informe mole<br />

flotando en un abismo oscuro, silencioso y sumergido en <strong>la</strong>s tinieb<strong>la</strong>s. Uno <strong>de</strong> los<br />

himnos más antiguos <strong>de</strong> <strong>la</strong> creación es el poema mesopotámico que a continuación<br />

transcribimos, en el que vemos que el nacimiento <strong>de</strong>l mundo comienza con <strong>la</strong><br />

nominación <strong>de</strong> los primeros dioses. Este fragmento lo recogemos <strong>de</strong>l libro En busca<br />

<strong>de</strong> los dioses <strong>de</strong> Lacarrière:<br />

Cuando en <strong>la</strong>s alturas los cielos no tenían nombres,<br />

En <strong>la</strong> tierra no poseían pa<strong>la</strong>bras,<br />

Incluso el Apsu primigenio, procreador <strong>de</strong> los dioses,<br />

Mummu, Tiamat que a todos dio <strong>la</strong> vida,<br />

Se mezc<strong>la</strong>ban indistintamente en <strong>la</strong>s aguas,<br />

Cuando los brotes <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ramas aún no se habían formado,<br />

Cuando los cañaverales todavía no se vislumbraban,<br />

Cuando ningún dios había aparecido aún,<br />

No había recibido nombre ni asumido un <strong>de</strong>stino,<br />

Cuando nacieron los dioses en el seno <strong>de</strong> Apsu y Tiamat.<br />

(El nacimiento <strong>de</strong>l mundo, fuentes orientales) 3 .<br />

Estos primeros dioses, que ya han sido nombrados, pue<strong>de</strong>n a partir<br />

<strong>de</strong> ese mismo momento actuar para crear el mundo, explicándonos a través <strong>de</strong><br />

una <strong>la</strong>rga secuencia <strong>de</strong> historias genealógicas cómo <strong>la</strong> tierra, el cielo, el universo,<br />

<strong>la</strong> naturaleza... han llegado a ser como son.<br />

3 Lacarrère, J., En busca <strong>de</strong> los dioses, <strong>Madrid</strong>, Edaf, 1989, Pág. 41.<br />

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