la alternativa actual - Universidad Complutense de Madrid

Con estos atributos de caballero dominador del logos, del espíritu, se
eleva san Jorge sobre su caballo encabritado en la mitad superior del cuadro, y se
acerca al cielo.
En la mitad inferior de esta escena, el dragón repta por el suelo con
forma de gran serpiente y lo hace por la única línea que hace referencia a la tierra
que hay en el cuadro. De esta forma, parece que el monstruo se desliza
sinuosamente por un lugar que no le es ajeno: la tierra. Lo que sorprende es que
la cabeza tiene rasgos humanos. Así, con cabeza humana, el dragón nos recuerda
que el mal no es algo ajeno y lejano sino que está en nosotros. Pero, por otro lado,
esta cabeza no tiene una expresión malévola, atroz o monstruosa: es, simplemente,
el hombre. Es el mismo hombre que se ha subido al caballo y se alza hacia el cielo,
donde se halla el sol iluminador símbolo de lo espiritual, separándose así de la
tierra, símbolo de lo terreno, y con su espada se enfrenta al dragón, símbolo del
mundo interior de las emociones y del subconsciente.
Este simbólico combate lo que representa es la lucha de todo hombre
con su propia naturaleza, los monstruos que encuentra en su camino son imágenes
sugestivas, son ilusiones que se pueden vencer si se tiene confianza en uno mismo
ya que, en definitiva, lo que es este combate no es la lucha del bien y el mal sino
la lucha con nuestros propios horrores.
de Jung, Henderson:
De esta batalla nos dice el prestigioso psicólogo, seguidor y colaborador
La batalla entre el héroe y el dragón muestra claramente el
tema arquetípico del triunfo del ego sobre las tendencias regresivas.
Para la mayoría de la gente, el lado oscuro o negativo de la
personalidad permanece inconsciente. Por el contrario el héroe tiene
que percibir que existe la sombra y que puede extraer fuerza de ella.
Tiene que llegar a un acuerdo con sus fuerzas destructivas si quiere
convertirse en suficientemente terrible para vencer el dragón. Es
decir, antes que el ego pueda triunfar, tiene que dominar y asimilar
a su sombra 28 .
28 Jung, G. C., Franz, M. L, Henderson, J. L, Jacobi, J., Jaffé, A., El hombre y sus sueños, Barcelona,
Caralt, 2002, Pág. 118.
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