la alternativa actual - Universidad Complutense de Madrid

El concepto de metamorfosis se ha aplicado también al ser humano. En
todas las culturas vemos la capacidad de transformación del hombre en otros
animales o seres prodigiosos, como nos dice san Isidoro:
Varrón dice que portentos son las cosas que parecen nacer en
contra de la ley de la naturaleza. En realidad no acontecen contra
la naturaleza, puesto que suceden por voluntad divina, y voluntad
del Creador es la naturaleza de todo lo creado. De ahí que incluso
los gentiles denominen a Dios unas veces Naturaleza, otras
simplemente Dios. 2. En consecuencia, el portento no se realiza en
contra de la naturaleza, sino en contra de la naturaleza conocida.
Y se conocen con el nombre de portentos, ostentos, monstruos y
prodigios, porque anuncian (portendere), manifiestan (ostendere),
muestran (mostrare), y predicen (praedicare) algo futuro.
Entre portento y portentoso hay una diferencia:
es lo que experimenta una metamorfosis completa; por ejemplo, se
dice que en Umbría una mujer parió una serpiente (Plinio, 7,3).
Por lo que dice Lucano (1,563): . En cambio, es lo que experimenta
una ligera alteración; por ejemplo, el que nace con seis dedos 2 .
2 San Isidoro de Sevilla, Etimologías, Vol. II, Madrid, La Editorial Católica, 1983. Pág. 47.
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