La Sabiduría Mágica. Libro III «Mysteria Magica - Ekiria

Denning & Phillips Mysteria Magica 122
Capítulo XXVII
Imágenes
I
Imágenes Arquetípicas, Arcángeles y Arcontes
3. REINA CELESTIAL
4. REY SACERDOTE EN SU TRONO
5. REY GUERRERO ARMADO
6. NIÑO DIVINO, REY SOLAR, DIOS SACRIFICADO
7. AMAZONA DESNUDA
8. HERMAFRODITA
9. JOVEN ICIFÁLICO
10. DONCELLA CON VELO
[En el libro “Estados Mágicos de Consciencia”, de Denning y Phillips (Luis Cárcamo,
Editor), se dan con detalle las imágenes mágicas de los cinco Sephiroth inferiores, así como de
Binah en su aspecto de Saturno.]
Los elementos que componen estas imágenes son de fácil dilucidación: los detalles de la
imagen Rey Guerrero, por ejemplo, se construyen a base de las correspondencias primarias o
secundarias de la Quinta Sephirah, Geburah – la carroza, las armas de guerra, el oro rojizo,
las esmeraldas y el acero, los colores rojos, verde y ámbar (con el rojo predominante) -. Al
mismo tiempo, se cuida de que el efecto de conjunto sea el de una expresión unificada de la
fuerza de Marte.
Las demás Imágenes Mágicas de las Sephiroth se pueden construir según los mismos
principios, es decir, usando las correspondencias: figuras lineales (como de cinco puntas para
el Rey Sacerdote), colores, gemas, metales, consideraciones mitológicas, atribuciones de
armas u otros símbolos – todas estas cosas y más son admisibles -. Sin embargo, no hay que
atiborrar la imagen con un exceso de detalles y es necesario tener en cuenta el significado de
la Imagen como un todo. Las Imágenes Mágicas admiten un amplio rango de interpretaciones
y pueden plasmarse según cualquier estilo artístico.
Para representar a los Arcángeles y a los Arcontes del Mundo de Briah las figuras
correspondientes se pueden construir según los mismos principios; pero mientras que las
Imágenes Mágicas son Caracteres individualizados tales como la Reina Celestial o la
Doncella con Velo, la figura diseñada según el mismo método para representar a un Arcángel
o Arconte debe expresar de una forma más general la naturaleza de la Sephirah a la que
corresponde.
Consideremos, por ejemplo, el Arcángel de Binah:
Puede representarse al Arcángel Tzaphqiel en colores típicos de la esfera de Binah – índigo
con trazas de blanco resplandeciente y tonalidades de gris paloma -. Sostendrá una copa . el
atributo de Binah – en alto con la mano izquierda, o bien con la derecha pero vertiendo
entonces de ella. La expresión de la cara debe ser dura y pensativa. La figura se verá de pie