La Sabiduría Mágica. Libro III «Mysteria Magica - Ekiria

Denning & Phillips Mysteria Magica 123
sobre una roca bajo un cielo oscuro y salvaje, o bien encima de un poderoso y agitado océano
en el crepúsculo.
Pero mientras las Imágenes Arquetípicas se han de formular por necesidad según este
método, las de los Arcángeles y Arcontes se pueden trabajar alternativamente a partir de les
correspondencias y atribuciones de las letras de sus nombres según se explica a continuación.
I
Imágenes Teúrgicas formuladas según las correspondencias de las letras (para
nombres Briáticos y Yetziráticos)
A menudo es necesario concebir una imagen para poder representarse y reconocer a un ser
determinado que por naturaleza o tradición no se halla limitado a una cierta forma específica.
Uno de los métodos más corrientes para hacerlo es el de construir una imagen a partir de las
letras de su nombre.
Este método se basa en la atribución de un carácter netamente individualizado a cada una de
las letras del alfabeto hebreo. Tal carácter tiene en cuenta, hasta cierto punto, la significación
del nombre de la letra (Buey, Casa, Camello...), con más frecuencia las atribuciones
planetarias y zodiacales de la misma (Aire, Mercurio, Luna, etc.) y también la posición en el
Árbol de la Vida del Sendero al cual la letra va asociada. En casos individuales también se
aplican otras consideraciones. Por ejemplo, tradicionalmente se dice que la forma de la letra
Aleph representa a un “Buey”. Es bien sabido, sin embargo, que lo que aquí tenemos
esencialmente es un trozo vertical, como el simple trazo de la letra árabe Alif, pero “con alas”.
Dichas “alas” no solo hace la letra más identificable lo que fue probablemente su función
original, sino que fueron con el tiempo enfatizadas por los escritores e iluminadores rabínicos
como expresivas de la espiritualidad sin trabas que es de la naturaleza de Aleph.
A continuación se sumarizan las cualidades asociadas con cada una de las letras del alfabeto
hebreo. Algunas cualidades están como tales directamente relacionadas con una imagen
visual, mientras que otras, más abstractas, pueden ir adecuadamente indicadas, por ejemplo,
en la postura de la imagen resultante o en su rostro. Después se ejemplificará el método de
construcción de la figura completa a partir de estas indicaciones. Las letras griegas, que
también aparecen junto con las hebreas en las descripciones sólo se equiparan con éstas para
el propósito de formar imágenes mágicas y no pueden ser consideradas equivalentes para
otros fines tales como Gematría. (Para valores numéricos, ver las tablas separadas como las
letras hebreas y griegas en el capítulo Sígilos.)
NOTA. En la Aurum Solis no se considera válida la formulación de imágenes mediante las
correspondencias de las letras en el caso de nombres extraídos de la Jerarquías Enokianas.