La Sabiduría Mágica. Libro III «Mysteria Magica - Ekiria

Denning & Phillips Mysteria Magica 93
4 - En los primeros estadios de la práctica se recomienda una disposición más bien simple de
la Cámara del Arte:
Un palo negro sobre el Bomos, el cual se dispone de forma que el operador esté mirando al
este a su través. El espejo mágico se pone encima, algo hacia delante (hacia el oeste) del
centro. Se colocan dos velas, una en cada esquina, detrás del espejo, de forma, que nada de luz
incida directamente sobre el. Una silla se dispone al oeste y mirando hacia el.
5 - La mejor hora para el ejercicio es temprano por la mañana, después del anochecer es la
segunda mejor. Puede practicar no menos de cuarenta minutos, y no más de dos horas.
Para abrir la facultad se necesita una gran dosis de perseverancia.
6 - El operador hace la Colocación de las Guardias de Poder. Se puede prender incienso
(semilla molida de cilandro y frankincienso puro).
De pie delante del Bomos pronuncia una enfática aspiración a descubrir y controlar a los
poderes de conocimiento y visión de su propia psique, dejando que la oración tome la forma
que considere más apropiada. Debe ponderarlas y meditar sobre ellas de forma que se consiga
una verdadera sintonización.
7 - Tras sentarse delante del Bomos, el operador asume la “Postura de Dios” y procede de
acuerdo con uno u otro de los métodos que a continuación se detallan, o bien con una
combinación de los mismos:
A - El operador mantiene fija la mirada en un punto aproximadamente en el centro de la
superficie del instrumento de visión. Se establece la respiración rítmica. Se apartan de la
mente todo tipo de cogitaciones intensas pero sin esfuerzo, la mente puede errar por todo tipo
de contenidos siempre que estos no conlleven tensión intelectual o emocional. Cuando las
imágenes empiezan a aparecer, son de naturaleza bien diferente a lo que es un truco óptico,
pero puede suceder que aparezcan algo fuera del punto concreto de visión. El operador debe
tratar entonces de transferir su mirada directa hacia ellas sin que se desvanezcan o se
desplacen.
B - Se establece la respiración rítmica y los ojos sólo se entreabren, de forma que la superficie
uniforme del instrumento de visión se torne bien indefinida. No se fija la mirada en un solo
punto sino que toda la superficie se toma como objeto de visión. Como antes, se permite que
la mente se mueva placidamente. Cuando empiezan a aparecer las imágenes, se las sigue
mirando con los ojos entreabiertos.
C - En este método, los ojos, también se dirigen a la superficie de visión, pero la acción de la
mente es gobernada por un “mantram”.
El mantram se dirige enteramente a las propias facultades del estudiante. Una frase como
“VIDEO – COGNOSCO – SCIO” (veo–entiendo–se) servirá. Debe entonces repetirse
rítmica y continuamente en un tono bajo, con lo que la conciencia será acallada de su actitud
discursiva por las repeticiones. Cuando empiezan a aparecer imágenes, se puede suavemente
dejar de repetir el mantram. (Al cierre de la sesión el operador da la batería de golpes
acostumbrada precedida de cualquier tipo de acción o locución que juzgue apropiada).
8 - Una vez que h experimentado la aparición de imágenes, debe registrar todo lo que ve en el
diario mágico, incluso las percepciones más aparentemente irrelevantes.
9 - El operador debe a continuación buscar la comprensión y amplificación de lo que ve. Un
modo de conseguirlo, es empezar a preguntarse sobre ello. Las preguntas deben ser