JAVIER ECHEVARRÍA - OpenDrive

Javier Echeverría EUCARISTÍA Y VIDA CRISTIANA
sobre todo por el "arte de la oración", ¿cómo no sentir una
renovada necesidad de estar largos ratos en conversación es-
piritual, en adoración silenciosa, en actitud de amor, ante
Cristo presente en el Santísimo Sacramento? ¡Cuántas veces,
mis queridos hermanos y hermanas, he hecho esta experien-
cia y en ella he encontrado fuerza, consuelo y apoyo!» 18 .
¡Con qué frecuencia convendrá que dejemos la comodi-
dad de nuestra casa para pasar un rato físicamente cerca de
Jesús en una iglesia, quizá fría en invierno, o calurosa en ve-
rano! O bien alargar el trayecto de regreso al hogar, después
del trabajo, para saludar sin prisa al Santísimo Sacramento.
Quizá sean pocos minutos, porque nuestros deberes no nos
permiten permanecer más tiempo. Pero esos breves instantes
bastan para que el alma abandone en el Corazón de Jesús las
preocupaciones que arrastra, y se realice de nuevo ese mara-
villoso intercambio de caridad en el que siempre salimos ga-
nando. Nos levantaremos más ligeros y alegres, con paz para
nosotros mismos y para los demás.
De ordinario, miramos a Dios como fuente y contenido
de nuestra paz: consideración verdadera, pero no exhaustiva.
No solemos pensar, por ejemplo, que también nosotros «po-
demos» consolar y ofrecer descanso a Dios. Así han proce-
dido los santos; como muchas personas procedieron con Je-
sús —Dios y Hombre— mientras estuvo sobre esta tierra.
Juan Pablo II recoge en su carta Dies Domini un texto de san
Ambrosio, donde —de forma indirecta— alude al consuelo
y descanso de Dios en la criatura: «Gracias pues a Dios Nues-
tro Señor que hizo una obra en la que pudiera encontrar des-
canso. Hizo el cielo, pero no leo que allí haya descansado;
hizo las estrellas, la luna, el sol, y ni tan siquiera ahí leo que
haya descansado en ellos. Leo, sin embargo, que hizo al hom-
18 Juan Pablo II, Carta encíclica Ecclesia de Eucharistia, 17-IV-2003, n. 25.
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