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Javier Echeverría EUCARISTÍA Y VIDA CRISTIANA
bre y que entonces descansó, teniendo en él uno al cual po-
día perdonar los pecados» 19 .
Evidentemente, con nuestra devoción y nuestra piedad
eucarística, tratamos al Maestro como amigo, le acogemos en
el alma. Una escena evangélica ayuda a reflexionar sobre esta
espléndida realidad de amor. En Betania, seis días antes de la
Pascua, ofrecieron una cena a Jesús. «Marta servía, y Lázaro
era uno de los que estaban a la mesa con él. María, tomando
una libra de perfume muy caro, de nardo puro, ungió los pies
de Jesús y los secó con sus cabellos. La casa se llenó de la fra-
gancia del perfume» (Jn 12, 2-3).
Tres hermanos pendientes del Señor: uno a su lado, co-
mensal de la misma mesa; una, sirviéndole; otra, ungiéndole.
Compañía, servicio, amor. Este pasaje resume las coordena-
das de nuestra devoción eucarística. Bajo el velo de las espe-
cies eucarísticas, Jesús se halla encerrado en el tabernáculo:
«Cuando te acercas al Sagrario —escribe san Josemaría—
piensa que ¡Él!... te espera desde hace veinte siglos» 20 . Con
nuestros detalles de cariño, con nuestras visitas al Santísimo,
podemos lograr que se sienta acompañado, lo mismo que
cuando conversaba con Lázaro; que se sienta servido con los
cuidados de Marta, que dedicaba al Maestro toda su compe-
tencia profesional de ama de casa; que se sienta amado con la
esplendidez de María, que no reparó en gastos ni en farisai-
cos escándalos. Agradezcamos más esta posibilidad de ofrecer
a Jesús sacramentado nuestro corazón y nuestra Iglesia como
una Betania constante, porque cultivemos nosotros las dis-
posiciones y las obras de aquellos tres hermanos.
No hay aquí asomo de utopías, porque el Cristo del Sa-
grario es el mismo que caminó por Palestina y que aquella
tarde acudió a la mesa de Lázaro en Betania. Con palabras de
19 San Ambrosio, Comentarios al Hexameron, VI, 10,76.
20 San Josemaría Escrivá de Balaguer, Camino, n. 537.
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