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Javier Echeverría EUCARISTÍA Y VIDA CRISTIANA<br />

su ambición, para marcar un nuevo rumbo a su vida y po-<br />

nerla en línea con la conducta del Hijo del hombre! ¡Cuántas<br />

confidencias con el Maestro de dolores, oculto en el taber-<br />

náculo, han madurado en decisiones de entrega, de aceptar<br />

una enfermedad o una separación definitiva, de encajar una<br />

situación familiar o profesional dolorosa!<br />

No sabremos nunca cuan numerosas han sido y serán esas<br />

ocasiones. Juan Pablo II nos confió que, en su caso, habían<br />

sido muchas 3 . Conocemos sólo —y esto nos basta— que,<br />

desde el sagrario y desde el altar, desde el pecho de quien le ha<br />

recibido sacramentalmente, el Maestro continúa adoctri-<br />

nando y sosteniendo con sus palabras de luz eterna, para que<br />

los hijos de Dios actúen con enteriza fidelidad, pisando su<br />

senda con reciedumbre y alegría, llevando cada uno a diario<br />

ese pedacito de Cruz que Cristo pone sobre sus hombros, para<br />

que resuciten con El y vivan su misma vida (cfr. Lc 9, 23-25).<br />

Cuando el día va de caída: «tomad y comed»<br />

La Eucaristía se nos ofrece como viático; ayuda para reco-<br />

rrer la vía que lleva a la casa del Padre, como explica santo<br />

Tomás de Aquino 4 . Sin este alimento, nos faltarían luces y<br />

fuerzas para entender y abrazar el padecimiento que supone<br />

conducirse como el Hijo de Dios; para comprender la efica-<br />

cia y el valor de comportarse glorificando al Padre, olvidado<br />

de sí y procurando activamente la salvación de los demás.<br />

Hoy, Cristo se hace compañero del cristiano por las sendas<br />

del mundo para curar las dolencias espirituales de los hombres<br />

y mujeres, de modo análogo a como, tras la Resurrección, se<br />

3 Cfr. Juan Pablo II, Carta encíclica Ecclesia de Eucharístia, 17-IV-2003,<br />

n.25.<br />

4 Cfr. Santo Tomás, Suma teológica, III, q. 79, a. 2 ad 1.<br />

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