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Javier Echeverría EUCARISTÍA Y VIDA CRISTIANA<br />
»Lo que nosotros no podemos, lo puede el Señor. Jesu-<br />
cristo, perfecto Dios y perfecto Hombre, no deja un símbolo,<br />
sino la realidad: se queda El mismo. Irá al Padre, pero per-<br />
manecerá con los hombres. No nos legará un simple regalo<br />
que nos haga evocar su memoria, una imagen que tienda a<br />
desdibujarse con el tiempo, como la fotografía que pronto<br />
aparece desvaída, amarillenta y sin sentido para los que no<br />
fueron protagonistas de aquel amoroso momento. Bajo las<br />
especies del pan y del vino está Él, realmente presente: con<br />
su Cuerpo, su Sangre, su Alma y su Divinidad» 19 .<br />
Tres «mandamientos» y una misma realidad<br />
Algunos autores espirituales han relacionado directa-<br />
mente el lavatorio de los pies con el sacrificio de la Cruz. Al-<br />
cuino de York, por ejemplo, lo considera en clave mística: en<br />
la Cruz, en vez de agua, derramó su sangre para lavarnos del<br />
pecado; depuso el vestido de su cuerpo, que tres días después<br />
retomó al resucitar; y se reclinó definitivamente a la diestra<br />
del Padre, desde donde envía al Consolador prometido. La<br />
relación de la Eucaristía con el sacrificio de la Cruz viene re-<br />
velada explícitamente por Cristo cuando dice: «Esto es mi<br />
cuerpo, que será entregado por vosotros», «éste es el cáliz de<br />
mi sangre, que será derramada por vosotros». La relación en-<br />
tre el lavatorio y la Eucaristía se concreta en el amor que se<br />
manifiesta en ambas y en la común referencia a la Cruz 20 .<br />
Tan importantes se manifiestan estas tres realidades que<br />
Jesús insistió especialmente en cada una y —para inculcarlas<br />
más fuertemente en sus discípulos— las resaltó, añadiendo res-<br />
pectivamente un mandamiento: el del servicio fraterno, el man-<br />
19 San Josemaría Escrivá de Balaguer, Es Cristo que f asa, n. 83.<br />
20 Cfr. Alcuino de York, Comentario al Evangelio de San Juan, VI, 32.<br />
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