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Javier Echeverría EUCARISTÍA Y VIDA CRISTIANA<br />
Zaqueo, Natanael, y otros. No lo imaginamos agitado o in-<br />
quieto, pero tampoco «cómodamente instalado»: no le quedan<br />
momentos ni para comer, no cuenta con un lugar donde cobi-<br />
jarse o reclinar la cabeza, etc. (cfr. Me 3, 20; 6, 31; Le 9, 58).<br />
El Maestro explica que debe aprovechar el tiempo, cami-<br />
nar mientras es de día, porque llega la noche cuando nadie<br />
puede caminar (cfr. Jn 9, 4). No vive encerrado en su mundo,<br />
pendiente de sí mismo o de sus cosas; advierte la generosidad<br />
de la viuda que en su indigencia echa una pequeña limosna<br />
en el gazofilacio; el dolor de la madre viuda por la muerte de<br />
su único hijo; las ansias de Zaqueo que le mira medio oculto<br />
entre las ramas del árbol. El toma la iniciativa, manifestando<br />
también así la perfección de su calidad humana, reflejo de la<br />
grandeza divina. Dios se nos adelanta, Jesucristo da siempre<br />
el primer paso: nos ha creado y nos llama a su intimidad para<br />
siempre.<br />
También ahora se adelanta y nos busca, hoy como hace<br />
dos mil años. Sale al encuentro del pecador, del descarriado,<br />
del que no advierte siquiera que sufre hambre de Pan y sed<br />
de Amor. Sigue diciendo como entonces al centurión: «Yo iré<br />
y le curaré»; y esa espléndida generosidad divina sorprende al<br />
hombre, que reconoce no merecerla: «Yo no soy digno de que<br />
entres bajo mi techo» (Mt 8, 7-8). La Iglesia pone estas pala-<br />
bras en nuestros labios antes de recibir en nuestro pecho al<br />
pan del cielo. ¡Ojalá merezcamos, como aquel soldado, el<br />
elogio con que Jesús exaltó su fe! Una fe que el Maestro cali-<br />
fique de «grande» por su operatividad, por sus obras, por su<br />
devoción eucarística, por su actividad apostólica.<br />
Jesús piensa en los que vendrán de Oriente y de Occi-<br />
dente; piensa en los que vendríamos después de tantos siglos.<br />
Piensa en nuestra fe, y en la fe de quienes nos han transmi-<br />
tido la Palabra y nos han dado a comer el Pan. Y quiere que<br />
también nosotros sembremos la Palabra para tener Pan, para<br />
que cuantos nos sigan puedan creer en Él y alimentarse de Él.<br />
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