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Javier Echeverría EUCARISTÍA Y VIDA CRISTIANA mis caminos» (Prv 23, 26). Así debemos presentarnos los sacerdotes a celebrar la Santa Misa todos los días: con el co- razón encendido en amor divino, con muchas obras de servicio a nuestros hermanos. «Debéis lavaros los pies los unos a los otros»: servidores de todos Aquella noche, el Hijo de Dios realizaba la obra más grande de amor al Padre: le ofrecía su vida humana llegando, por obediencia filial, hasta aceptar la humillación de morir clavado en un madero (cfr. Flp 2, 5-9). «No se haga mi vo- luntad, sino la tuya» (Le 22, 42). Alcanzaba su cima histórica aquella total y constante dedicación a las cosas del Padre, que reveló por primera vez a María y a José en el Templo, con la edad de doce años (cfr. Le 2, 49) y de la que sus discípulos fueron testigos durante el tiempo que con Él convivieron. Je- sús volvía al Padre con las manos llenas. Rebosaban de obras de amor al Padre y a los hijos del Padre, a sus hermanos, por cuya salvación moría. El banquete al que les invitaba aquella noche última era signo de ese amor y causaba en ellos ese amor: era el convite de su Carne y de su Sangre. Pero antes, Él, que «hizo todo bien» (Me 7, 37), les lavó los pies. ¿Por qué les lavó Él mismo los pies? De este servicio se ocupaba habitualmente un criado; al señor de la casa corres- pondía asegurar que se prestaba esa atención y recibir con un beso al huésped. ¿Por qué Jesús quiso ir más lejos? Porque los amó «hasta el extremo» (Jn 13, 1), perfectamente, hasta el último detalle, hasta el final de sus días, hasta la locura de dar por ellos la vida. Cristo se excede en el amor a los suyos: así es siempre su perfecta Caridad. En sus gestos de donación va siempre más allá de lo que esperamos y soñamos; nos sorprende con las 65
Javier Echeverría EUCARISTÍA Y VIDA CRISTIANA invenciones de su amor, con la generosidad de su cariño; adi- vina las ansias y las aspiraciones más hondas y puras de nues- tro corazón y se adelanta a satisfacerlas. Ha nacido para nosotros y por nosotros; gasta toda su vida para salvarnos y hacernos felices, para conseguir nuestra glorificación, nues- tro endiosamiento de hijos del Padre en Él, gracias al Amor. Jesús lavó los pies a sus discípulos porque los amaba con locura, apasionadamente. Encontró resistencia en la ingenua devoción de Pedro, que al comienzo no aceptó esa prestación de su Maestro y Señor. Sólo consintió cuando oyó la ame- naza amable de que la falta de ese lavado podría impedirle permanecer con su Jesús (cfr. Jn 13, 6-9). Quiso atenderles con aquel servicio, para que les entrara por los ojos que les amaba con toda el alma, «hasta el extremo». Pocas horas des- pués morirá por ellos, entregará su vida por sus amigos, de- mostrando así el mayor amor posible; pero quien todo sabía, conocía también que su muerte ignominiosa no iba a ser in- terpretada al principio como una victoria de amor, sino como un desastre. Lavarles los pies era, en aquel momento, la prueba más eficaz de un cariño que no conoce barreras, que no se detiene en circunspecciones por salvar la propia imagen, por custodiar la propia excelencia. Les limpió los pies como un siervo. Sólo en apariencia como un siervo; de modo algo parecido a como el pan ya no es pan después de las palabras consacratorias. Lavó los pies a sus discípulos con el señorío del amor que se entrega libre- mente para hacer felices —eternamente felices— a los que ama. A los discípulos les pareció un gesto de inmensa humil- dad, y la misma reacción provoca también en nosotros, que con no poca frecuencia estamos movidos por la soberbia, por los humos o humillos del propio valer y de la propia gran- deza. Cristo no se sentía humillado al cumplir aquel gesto con los Doce; sencillamente, los estaba amando y les estaba enseñando a amar. Porque le constaba que la gran miseria, la 66
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