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Javier Echeverría EUCARISTÍA Y VIDA CRISTIANA<br />
fuera el fin— la preocupación por el propio yo, por lo que<br />
comeremos o beberemos, por cómo nos vestiremos, por lo<br />
que haremos mañana o después, por el triunfo profesional,<br />
por la salud..., y buscando «primero el Reino de Dios y su<br />
justicia» (Mt 6, 33).<br />
Veíamos antes que nuestra autenticidad de hijos de Dios se<br />
mide por la calidad de nuestro sacrificio unido a Cristo, por<br />
nuestra participación en su sacerdocio singular y único. Ahora<br />
advertimos que la madurez de nuestra filiación divina, tam-<br />
bién se valora por la solidez de nuestro testimonio sobre Cristo<br />
ante los hombres, con palabras y obras. El sentido de este don<br />
divino se traduce en celo apostólico, en esa «chifladura divina<br />
de apóstol», como la describía san Josemaría, que «tiene estos<br />
síntomas: hambre de tratar al Maestro; preocupación cons-<br />
tante por las almas; perseverancia, que nada hace desfallecer» 4 :<br />
es decir, tomar conciencia de que nuestro paso por la tierra es<br />
tiempo para colaborar con el Hijo de Dios, a fin de que todos<br />
lleguen a conocer plenamente la verdad (cfr. 1 Tm 2, 4).<br />
«Yo iré y le curaré»: iniciativa para dar a conocer a Cristo<br />
El interés por la las cosas del Padre se manifiesta en la ini-<br />
ciativa por ayudar a los demás a conocer la riqueza de su filia-<br />
ción divina. Así lo vemos en la vida de Jesús. Después de los<br />
años de trabajo oculto en Nazaret, los evangelistas ponen de<br />
relieve la urgencia e intensidad con que anuncia el Reino y<br />
siembra la palabra, recorriendo las aldeas y ciudades de Cali-<br />
lea, hasta los confines de Tiro y Sidón, hasta Dalmanuta, atra-<br />
vesando Samaría y llegando a Judea; predica a las multitudes;<br />
se detiene con tantos enfermos a los que curaba uno a uno; ha-<br />
bla a solas con muchas personas: Nicodemo, la samaritana,<br />
4 San Josemaría Escrivá de Balaguer, Camino, n. 934.<br />
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