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Javier Echeverría EUCARISTÍA Y VIDA CRISTIANA<br />
al Modelo. Se quedarían encerrados en el Cenáculo o irían<br />
cada uno a sus casas y a sus cosas, como aquellos dos que<br />
marchaban hacia Emaús, como Tomás que ya no estaba con<br />
los otros Diez. Hablarían de sí mismos, de sus ideas y pro-<br />
yectos, de sus dificultades, pero no de Cristo. En cambio,<br />
con el Espíritu Santo no sucede así. «Vosotros daréis testimo-<br />
nio porque testimoniará el Espíritu Santo: Él en vuestros co-<br />
razones, vosotros con vuestras voces; Él os inspirará y voso-<br />
tros hablaréis» 11 .<br />
Hagamos nuestro el consejo de un escritor medieval, de<br />
un alma enamorada del Señor: «Apresúrate a participar del<br />
Espíritu Santo. Él se halla presente cuando se le invoca y se le<br />
invoca porque está presente. Es el río impetuoso que alegra<br />
la ciudad de Dios. Él te revelará lo que Dios Padre tiene<br />
oculto a los sabios y prudentes de este mundo. (...) Dios es<br />
espíritu; y así como es necesario que los que le adoran, le<br />
adoren en espíritu y en verdad, así conviene que los que de-<br />
sean comprenderlo y conocerlo, busquen solamente en el Es-<br />
píritu Santo la inteligencia de la fe y el sentido de la Verdad<br />
pura y simple. En efecto, entre las tinieblas y la ignorancia de<br />
la vida presente, Él es, para los pobres de espíritu, la luz que<br />
ilumina, la caridad que arrastra, la suavidad que conmueve,<br />
el acceso del hombre a Dios, el amor del amante, la devo-<br />
ción, la piedad» 12 .<br />
Buscar el trato con el Espíritu Santo por medio<br />
de la Comunión frecuente<br />
El evangelista Juan narra que un día, junto al pozo de Jacob,<br />
Jesús pidió a una mujer samaritana que le diera de beber.<br />
11 San Agustín, Tratado sobre el Evangelio de San Juan, XCIII, 1.<br />
12 Guillermo de Saint Thierry, El espejo de la fe, 71-72.<br />
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