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Javier Echeverría EUCARISTÍA Y VIDA CRISTIANA
siempre ante mí» (Ibid., 16). La expresión de la misericordia y
de la ternura divina por su pueblo, alcanza en estas palabras la
cumbre que las ha hecho justamente célebres y que ha abierto
a muchos corazones el camino del retorno a Dios.
El Omnipotente se sirve del parangón con la conducta de
las madres, para revelar cómo procede Él. Llegada la pleni-
tud de los tiempos, actúa más aún; no recurre ya a una com-
paración, sino que da a los hombres una Madre verdadera-
mente a la medida de su corazón, les entrega su propia
Madre. Santa María, por obra del Espíritu Santo, ha engen-
drado al Verbo en la carne y ha sido capaz de velar por el Hijo
de Dios; también con la gracia del Paráclito que la asiste, es
capaz de velar por cada uno de esos otros hijos que le han na-
cido por gracia, por querer de Dios. Ella puede exclamar,
como la mujer del Cantar: «Mi corazón vela» (Ct 5, 2). La
Virgen nos mira siempre vigilante, atenta a lo que pueda ne-
cesitar cada uno, a lo que su Hijo espera de cada discípulo.
El papel de María en la lucha espiritual del cristiano se
identifica con el de una madre; por eso, como explica san
Josemaría, «la relación de cada uno de nosotros con nuestra
propia madre, puede servirnos de modelo y de pauta para
nuestro trato con la Señora del Dulce Nombre, María» 10 . No
lo dudemos: los hombres necesitan una madre en el orden
sobrenatural que les ayude a ser hijos de su Padre Dios, y que
les enseñe a llamarle «papá», como hacen todas las madres
con sus hijos; que les haga comprender que son hermanos de
sus hermanos y, sobre todo, hermanos de Jesús; que les ayude
a poner cariño en el trato con Dios, esa ternura y ese afecto
que las madres transmiten con su agradable sabiduría en el
ámbito familiar; que les auxilie para huir de envaramientos,
rigideces y dramas, nacidos de olvidar que son pequeños y
débiles. Una madre en el orden sobrenatural que, como las
10 San Josemaría Escrivá de Balaguer, Es Cristo que pasa, n. 142.
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