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Javier Echeverría EUCARISTÍA Y VIDA CRISTIANA
tuales, que llegan a constituir el corazón de la Iglesia. Jesús
dice: Ibi sum in medio. Estoy en el centro» 28 . Jesús Sacra-
mentado se manifiesta como el Tesoro de la Iglesia, como
su Centro y su Corazón, porque es su misma Vida: la Iglesia
es su Cuerpo místico.
Benedicto XVI recordaba al inicio de su pontificado: «La
Eucaristía hace constantemente presente a Cristo resucitado,
que continúa dándose a nosotros, llamándonos a participar
en la mesa de su Cuerpo y de su Sangre. De la plena comu-
nión con Él proceden todos los demás elementos de la vida
de la Iglesia; en primer lugar, la comunión entre todos los
fieles, el esfuerzo por anunciar y dar testimonio del Evange-
lio, el fervor de la caridad con todos, especialmente con los
pobres y los pequeños. Por tanto pido a todos que intensifi-
quen en los meses próximos el amor y la devoción a Jesús Eu-
caristía y expresen de modo valiente y claro la fe en la presen-
cia real del Señor, sobre todo mediante la solemnidad y la
corrección de las celebraciones» 29 .
El Pan eucarístico lo reciben los hijos a través de la Madre,
y según lo que esta Madre santa dispone. La conformidad
con la Iglesia —en todo, pero muy especialmente en este
punto, que es el centro mismo de su existencia— será señal
cierta de filiación a la Esposa de Cristo y causa de que esa fi-
liación se robustezca y aumente. No podemos dudar de que
el amor a esta Madre lleva necesariamente al amor a la Euca-
ristía, que contiene su misma vida; y podemos asegurar que
tanto tenemos de amor a la Iglesia cuanto tenemos de amor
al Señor Sacramentado. Amor manifestado en la piadosa ce-
lebración del Sacramento —Santa Misa— y en la adoración
a Cristo presente en nuestros Sagrarios.
28 Pablo VI, Homilía, 10-VI-1965-
29 Benedicto XVI, Discurso a los Cardenales y a todos los fieles en la
Capilla Sixtina, 20-IV-2005.
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