INTERPRETACION MARXISTA - Universidad de Chile

entregando sus altas tasas de plusvalía a los empresarios, aparentemente ignorantes del volcán que
pronto iba a estallar, sin mediación social y política.
En ese momento propicio, como el Pope ruso Jorge Gapon en la Revolución de 1905,
surgió la figura de un singular personaje: el "Pope Julio" o Juan José Julio Elizalde. Estimulado por
la Encíclica Rerum Novarum del Papa León XIII, empezó en 1903 a publicar folletos en los que
criticaba a los ricos, reivindicando la imagen de "Cristo pobre".
Fernando Pinto Lagarrigue cuenta que este pedagogo, filósofo, poeta y orador prestó
durante treinta años importantes servicios a la Curia, donde gozaba de reconocido prestigio por su
talento. En febrero de 1905 fue suspendido de sus tareas sacerdotales por el Arzobispo de Santiago;
desde hacía tiempo "se esmeraba en una prédica novedosa interpretando los evangelios, misterios y
sacramentos de la Iglesia, en un sentido popular. Sostenía que la adoración de los santos debía
entenderse como amor a la Humanidad, especialmente a las clases humildes que no recibían la
debida protección del clero y de los aristócratas feligreses. Sus fundamentos, basados en la filosofía
de Augusto Comte, de la cual se constituyó en propagandista, empezaron a difundirse en volantes
que imprimía mediante colecta entre obreros" 154 .
El diario "El Ferrocarril" llegó a difundir una de sus proclamas: "Tengo la honra de invitar a
esta conferencia a todas las clases sociales y en especial a los hijos del pueblo (...) haré
revelaciones sensacionales que por primera vez serán oídas y las cuales producirán en los oyentes
un saludable asombro, porque tendrán la fuerza que encierra la verdad" 155 .
A esta conferencia, efectuada en el Teatro Lírico (Moneda entre Teatinos y Amunátegui)
asistieron más de cuatro mil personas que repletaron el teatro. Una de las galerías se hundió y en la
desesperación en busca de la salida murieron aplastadas 12 personas. El viernes 21 de Abril, día que
se celebraba la procesión del Santo Sepulcro, sus adeptos se concentraron por millares, intentando
"destruir las andas de la procesión, lo que ocasionó una represión violenta de las fuerzas
policiales" 156 .
Meses más tarde, se produjo en Santiago, del 22 al 24 de octubre de 1905, un combativo
movimiento que ha pasado a la historia con el nombre de la "Semana Roja de Santiago".
Las organizaciones obreras convocaron a un gran mitin el domingo 22 de octubre en la
Alameda de las Delicias para protestar por el encarecimiento del costo de la vida y exigir al
gobierno de Germán Riesco que derogara el impuesto establecido sobre el ganado argentino, que
hacía inaccesible el consumo de carne para el pueblo; de ahí el nombre de "Huelga de la Carne",
con el que también es conocido este movimiento. El Mercurio reconoció que "puede calcularse
entre 25.000 y 30.000 el total de personas congregadas allí al momento de ponerse en marcha la
columna" 157 .
Se nombró una comisión para que presentara al presidente de la República las conclusiones
del comicio. Ante la negativa presidencial de recibir a la comisión, "el pueblo se enfureció - dice
Carlos Vicuña Fuentes- y pretendió ingresar al Palacio de la Moneda por la fuerza (...) El pueblo se
retiró de la Moneda, pero se desparramó iracundo por las calles, rompiendo faroles y vidrios y
gritando desaforadamente. La policía cargó varias veces contra los manifestantes, que respondieron
a pedradas. La sangre de los heridos empezó a correr en uno y otro bando (...) La policía entonces
escasa, era manifiestamente impotente: el pueblo destrozaba los escaños de los paseos, los vidrios
de los edificios públicos y los focos y faroles del alumbrado. Hacia la noche la Alameda presentaba
un aspecto fantástico: los grandes mecheros de gas habían sido rotos en sus bases e incendiados allí
(...) El día lunes 23 por la mañana la exasperación popular seguía a pesar de la fatiga" 158 .
El 23 de octubre, el pueblo prácticamente ocupó la capital. Según Domingo Amunátegui
Solar, unos "20.000 hombres, armados de palas y de barras de hierro, algunos con revólver,
recorrían la Avenida de las Delicias de un extremo a otro (...) Fueron saqueados muchos almacenes
de las calles San Diego, Arturo Prat y Maestranza. La Botica del Indio, situada en la esquina que
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