INTERPRETACION MARXISTA - Universidad de Chile
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En otra crónica, Edwards insistía en este tema que tanto le llamaba la atención: "En <strong>Chile</strong><br />
cantaban preferentemente las mujeres. La más genial y creadora <strong>de</strong> todas fue doña Blanca Tejado<br />
<strong>de</strong> Ruiz. Sofía <strong>de</strong>l Campo y su hija, Rosita Serrano, llamaron la atención en todas las partes don<strong>de</strong><br />
las escucharon ... Juan Rafael Allen<strong>de</strong> cantaba y payaba. Portales cantaba en la guitarra....O'Higgins<br />
tocaba el piano. ¿Qué pasó en <strong>Chile</strong> para que <strong>de</strong>jaran <strong>de</strong> cantar y <strong>de</strong> payar los hombres?" 231 .<br />
Des<strong>de</strong> 1909 ya se discutía el problema <strong>de</strong> las penas a la mujer por adulterio. Edwards Bello<br />
comentaba: "El marido que sorpren<strong>de</strong> a su esposa infraganti, en <strong>de</strong>lito <strong>de</strong> adulterio, pue<strong>de</strong> darle<br />
muerte y queda eximido <strong>de</strong> castigo, según el número 11 <strong>de</strong>l artículo 1 <strong>de</strong>l Código Penal. En el<br />
Congreso Nacional se ha recibido un mensaje tendiente a abolir dicha ley. Se trataba <strong>de</strong> uno <strong>de</strong> los<br />
aspectos <strong>de</strong>l triunfo <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> las mujeres. Sin embargo, hay otras leyes, como las<br />
referentes a hijos ilegítimos, que <strong>de</strong>bieron ser abolidas con mayor razón, por cuanto la llamada ley<br />
<strong>de</strong>l honor casi no ha tenido uso entre nosotros; en cambio, las leyes que mayores humillaciones<br />
hacen pasar a las madres solteras, son <strong>de</strong>l uso cotidiano... hay en <strong>Chile</strong> innumerables personas<br />
mediocres <strong>de</strong> la clase privilegiada cuya única importancia consiste en su origen familiar legítimo y<br />
por lo mismo <strong>de</strong>fien<strong>de</strong>n lo poco que les queda para alimentar su vanidad. En este sentido es <strong>Chile</strong> la<br />
más atrasada <strong>de</strong> las <strong>de</strong>mocracias... No hay en el mundo país don<strong>de</strong> se cometan más ultrajes contra<br />
mujeres por pandillas <strong>de</strong> cogoteros como en el nuestro... si un escuadrón <strong>de</strong> mujeres fuera a las<br />
cárceles para castigar con sus uñas a esos repugnantes cobar<strong>de</strong>s, yo diría: las mujeres han ganado la<br />
batalla" 232 .<br />
Este hombre, que miraba con simpatía la causa <strong>de</strong> las mujeres <strong>de</strong>s<strong>de</strong> comienzos <strong>de</strong>l siglo<br />
XX, narraba el funcionamiento <strong>de</strong> los Salones Literarios, estimulados por las mujeres cultas <strong>de</strong> la<br />
burguesía: "Doña Lucía Bulnes tuvo un salón literario, que conocí en 1920. Doña Lucía publicaba<br />
revistas, escribía cuentos y crónicas con vigor y originalidad ... Sin sombra <strong>de</strong> snobismo, recibía <strong>de</strong><br />
preferencia a intelectuales.. otros salones literarios fueron los <strong>de</strong> doña Martina Barros <strong>de</strong> Orrego, <strong>de</strong><br />
doña Inés Echeverría y <strong>de</strong> doña Ana Swinburn... Esta recibía en su casa a escritores, músicos,<br />
poetas. Fue en sus salones don<strong>de</strong> D'Halmar, <strong>de</strong> guantes y corbata Lavaliére, conoció a don Fe<strong>de</strong>rico<br />
Puga Borne, su protector" 233 .<br />
Escritoras<br />
En esos escenarios leyeron sus escritos Iris (Inés Echeverría <strong>de</strong> Larraín) Sha<strong>de</strong> (Mariana<br />
Cox), Sarah Hubner, Lily Iñiguez Matte, Amalia Errázuriz y Teresa Prats. Iris (1868 -1949) escribió<br />
numerosas obras: "Hacia el Oriente", "Emociones Teatrales", "Hojas caídas", "Tierra Virgen",<br />
"Perfiles Vagos", "Diario Intimo" y el libro en francés "Entre <strong>de</strong>ux mon<strong>de</strong>s". Tenía una pluma<br />
sarcástica, especialmente con su clase oligárquica, ya en plena crisis; su ruptura con ella, condujo a<br />
Iris a hacerse ferviente partidaria <strong>de</strong>l "León <strong>de</strong> Tarapacá", vivencia que reflejó en su libro<br />
Alessandri, evocaciones y resonancias. En 1916 llegó a manifestar que "los peores enemigos <strong>de</strong> la<br />
evolución <strong>de</strong> la mujer (habían sido) los que creen ser <strong>de</strong>spojados <strong>de</strong> su dominio secular, es <strong>de</strong>cir, los<br />
hombres, en su calidad <strong>de</strong> clérigos, <strong>de</strong> padres o <strong>de</strong> maridos" 234 .<br />
Sha<strong>de</strong>, autora <strong>de</strong> "Un remordimiento" y "La vida íntima <strong>de</strong> Marie Goetz", este último<br />
editado en 1909, perdió gran parte <strong>de</strong> la fortuna heredada <strong>de</strong> su familia Cox. Al igual que Iris tuvo<br />
inquietu<strong>de</strong>s por los problemas sociales hasta el día <strong>de</strong> su muerte (1914). El crítico literario Alone<br />
(Hernán Díaz), enamorado a los 20 años cuando ella lo doblaba en edad, le rindió homenaje en el<br />
libro "La sombra inquieta".<br />
Teresa Prats, que se hacía tiempo para escribir <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> una larga jornada <strong>de</strong> trabajo, dio<br />
a luz "El Romance <strong>de</strong> Madame Recamier", incursionando con temas sobre educación y arte en el<br />
campo <strong>de</strong>l periodismo. "Cuando hablaba -dijo <strong>de</strong> ella Gabriela Mistral- se hacía honda la vida y el<br />
saberla en el mundo limpiaba la existencia".<br />
Elvira Santa Cruz, que escribió con el pseudónimo Roxane, directora <strong>de</strong> la revista infantil<br />
"El Peneca", manifestaba en 1913 que la mujer que trabajaba "era discriminada a tal punto que<br />
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