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codigo civil chileno actual art. 1437 - Universidad Nacional de Loja

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FUENTES DE LAS OBLIGACIONES<br />

Dr. Carlos Valdivieso Bermeo (Doc. 3)<br />

Son los hechos que las generan o las producen, los antece<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> don<strong>de</strong><br />

emanan una obligación, circunstancias que producen una obligación.- Arturo<br />

Alessandri R. Carlos Salazar Flor dice: Siempre que los autores hablan <strong>de</strong> las<br />

fuentes <strong>de</strong> un <strong>de</strong>recho, se refieren a los modos originales <strong>de</strong> su formación. Las<br />

fuentes explican la proce<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> un or<strong>de</strong>n jurídico <strong>de</strong>terminado. En<br />

consecuencia, <strong>de</strong>bemos por lo mismo, fijar esos modos <strong>de</strong> formación:<br />

En el Derecho Civil, las fuentes pue<strong>de</strong>n presentarse en dos formas, que pue<strong>de</strong>n<br />

asimilarse a las obligaciones: la otra como doctrina <strong>de</strong> alcance común, forma<br />

teórica" no contenida en las legislaciones. La otra, como forma positiva, legislada,<br />

que ha dado lugar para, que algunos autores hablen con cierta razón <strong>de</strong> un<br />

Derecho Civil, <strong>chileno</strong>, francés, alemán o italiano.<br />

La segunda forma, la positiva legislada, constituye propiamente el <strong>de</strong>recho<br />

nacional. En cambio la primera posición, doctrinaria contempla la evolución <strong>actual</strong>.<br />

La segunda representa el constante proceso <strong>de</strong> la variedad a la unidad, la<br />

valencia <strong>de</strong> una teoría General que ningún caso, quiere i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> leyes, como<br />

se ha creído, sino armonía <strong>de</strong> sistemas.<br />

Las fórmulas <strong>de</strong>l Derecho Civil son evi<strong>de</strong>ntemente <strong>de</strong>recho positivo y sus fuentes<br />

no pue<strong>de</strong>n ser sino éstas: La ley, el tratado, la doctrina.<br />

Esto no quiere <strong>de</strong>cir que omitimos otras fuentes <strong>de</strong> apreciable valor, como la<br />

costumbre y la jurispru<strong>de</strong>ncia. Pero estas fuentes suponen la existencia <strong>de</strong> la ley.<br />

La costumbre no constituye <strong>de</strong>recho sino en los casos en que la ley se remita a<br />

ella.<br />

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