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126 PARTE II POLÍTICAS DE INMIGRACIÓN E INTEGRACIÓN<br />

2. El centro de atención de su programa se ciñe a temas realmente importantes para la ciudadanía, a la vez que<br />

señalan los déficits del sistema democrático para dar respuesta a los mismos.<br />

Critican fuertemente los procesos de integración en áreas geopolíticas supranacionales y la mundialización de la<br />

actividad económica como agresiones a la identidad colectiva. Asimismo, se oponen en su discurso a las políticas<br />

capitalistas que promueven la inestabilidad laboral y la movilidad a otros contextos como consecuencia de la<br />

deslocalización de las empresas. Todo ello refuerza sentimientos de recelo, vulnerabilidad e inseguridad de la<br />

ciudadanía.<br />

3. La capacidad de afiliar a sus partidos el voto de protesta, ante la contradicción de los discursos político y<br />

económico mayoritarios y la consecuente indignación de la ciudadanía.<br />

Aunque la ciudadanía general parece seguir apostando por un sistema democrático, en la práctica está muy<br />

descontenta con su funcionamiento. En este sentido, los nuevos partidos han generado mayor adhesión que la<br />

extrema izquierda, los partidos verdes o alternativos.<br />

4. Captan votantes de todos los estratos sociales y todos los alineamientos políticos.<br />

La nueva familia de partidos de derecha radical ha acomodado entre sus votantes a núcleos conservadores de las<br />

clases medias y trabajadores manuales, fundamentalmente, pero también es cierto que crecen los<br />

ultranacionalistas entre perfiles de jubilados, jóvenes y clases medias más acomodadas, y también en las clases<br />

medias empobrecidas.<br />

Estas cuatro claves presentan, a su vez, como base, la utilización de los sentimientos de desafección,<br />

desprotección, desencanto, amenaza percibida e inseguridad. Ante las políticas de restricción de recursos y de<br />

derechos, aflora el instinto de supervivencia, que canalizan muy bien a través de la presentación de soluciones<br />

aparentemente favorecedoras, simples y tranquilizadoras. Ante la incertidumbre, ofrecen seguridad; ante la<br />

escasez, preferencia; ante la complejidad, simplificación; ante la indignación sin sujeto político y la desafección<br />

sin salida, ofrecen enemigos identificables y alternativas concretas.<br />

La irrupción de una sociedad más competitiva y el mantenimiento de altas tasas de desempleo hacen que<br />

muchos individuos se sientan aislados y que afloren orientaciones autoritarias al sentirse atraídos por la promesa<br />

de la extrema derecha y los ultranacionalistas de proporcionar una nueva identidad colectiva, seguridad y<br />

soluciones sencillas a los grandes problemas. Muchos de quienes se han estrenado recientemente como<br />

votantes de estos partidos son personas que se sienten preocupadas por su futuro y desprotegidas a causa del<br />

progresivo deterioro del Estado asistencial derivado de las políticas destinadas a controlar el déficit público, y<br />

que temen verse perjudicadas por la ayuda que se presta, mediante programas de integración o la concesión de<br />

subsidios, a inmigrantes pobres y refugiados políticos 9 .<br />

1.4 • UNA NECESARIA CLARIFICACIÓN SOBRE EL POPULISMO<br />

9<br />

Rodríguez, José Luis (2006,<br />

invierno). De la vieja a la nueva<br />

extrema derecha. Pasando por<br />

la fascinación por el fascismo.<br />

HAOL, 9: 97.<br />

10<br />

Charaudeau, Patrick<br />

(2009). Reflexiones para el<br />

análisis del discurso populista.<br />

Discurso & Sociedad, 3 (2):<br />

257.<br />

Las diversas confusiones que se generan en torno a la consideración del populismo hacen necesarias unas<br />

mínimas aclaraciones. Para ello es necesario partir de la amplitud y heterogeneidad del término:<br />

Las diferentes figuras del populismo muestran que no se puede delimitar una definición única de esta noción, ya<br />

que los contextos históricos y políticos la modifican de manera variable. Habría populismos «clasistas», incluso<br />

«etnicistas» (racistas); populismos «nacionalistas», más o menos autoritarios, que juegan con la identidad nacional<br />

y la segregación; populismos «neoliberales», coyunturales, que se manifiestan en las campañas electorales por<br />

medio de expresiones demagógicas, con el fin de seducir a las masas populares 10 .

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