luchas-muy-otras-2011

educación y resistenciaActores y prácticas de política educativaen los municipios autónomosOtra forma de concebir y gobernar la educación de base se concreta con el impulsode los cuadros dirigentes zapatistas locales. La asamblea del pueblo, máximainstancia de deliberación y de decisión comunal, se consolida en la práctica comoel medio legítimo para transformar la gestión educativa. Por ejemplo, la costumbreasamblearia sirve de espacio para encontrar otro modo de seleccionar, ratificar,mantener, vigilar, evaluar y sancionar al docente, en función de prioridades yrecursos propios, establecidos a partir de necesidades educativas colectivamentedefinidas. En colaboración con las autoridades municipales y regionales zapatistas,la comunidad rebelde asume el control administrativo y pedagógico de su propiaescuela. Más allá de los discursos interculturalistas en boga en América Latina,esto cuestiona radicalmente la centralización y la instrumentalización de la políticaeducativa para fines ligados a la consolidación del proyecto nacionalizante delEstado homogeneizador (Dietz, 2003 y 2008). La lucha por la autonomía de laeducación impugna el proceso de dominación que implica la posición, la identidady el rol social del maestro oficial en el territorio indio.El proyecto escolar autónomo del municipio Francisco Villa ilustra el repudio ala política educativa nacional, y además la búsqueda de una alternativa autogestivaque responda a las exigencias propuestas y debatidas en las reuniones de las basesde apoyo zapatista. En este Marez, los promotores se organizan entre ellos ydesignan cargos de docencia, de coordinación, supervisión y representación. Enun primer momento, “cuando no había todavía concejo autónomo, los comitésclandestinos y los responsables organizaron a los promotores”. 14 Siguiendo en1999 el ejemplo de las experiencias previas de otros Marez, la estrategia políticade las bases zapatistas de esta cañada ha sido “sacar” a sus niños de las escuelaspúblicas, como en San Salvador, cabecera municipal rebelde, aunque “de por síya no iban con los maestros bilingües, que eran cuatro y que se fueron a la ciudady que regresaron después para atender a los niños de las otras organizaciones”.Se avisó cordialmente a estos funcionarios que “íbamos a hacer nuestra propiaeducación con nuestros promotores”.14Entrevista con el presidente del concejo autónomo del Marez Francisco Villa, San Salvador,octubre de 2005.212