luchas-muy-otras-2011

salud y comunidad• Miedo. Siente que lo persiguen.• No quiere salir a trabajar.• No quiere comer.• Se siente indefenso, preocupado, triste, desanimado, desesperado.La reflexión con los formadores de salud a la luz de este ejercicio giró en tornoa la manera en que la guerra de desgaste entra en la subjetividad de las personas apartir del miedo y al mismo tiempo afecta el funcionamiento de la comunidad, ladivide, y finalmente desorganiza.Fortaleciendo la resistencia: el trabajo de salud mental comunitariaDurante los talleres realizados con los formadores de salud efectuamos una reflexióndesde su propia experiencia, tanto sobre las enfermedades que comúnmenteencuentran en la población relacionadas con los “nervios”, como sobre otrasconsecuencias de la guerra de desgaste. Este fue un proceso de diálogo que mepermitió “aterrizar” el enfoque psicosocial al contexto de las comunidades indígenasde la zona norte, y también enriquecer la visión sobre la salud que los formadorestenían, pues ellos habían sido capacitados hasta entonces en el tema de saludenfocados principalmente en la salud física. En sus propias palabras, el trabajopsicosocial es una forma de “curar sin medicina”.Redefiniendo la saludEn el primer taller, realizado en enero de 2005, trabajamos lo que entiendenlos formadores de salud por salud mental, porque generalmente el término estáasociado con la visión individual de la enfermedad mental que estigmatiza alenfermo mental, o sea, cuando uno está loco.Fue necesario en un primer momento trabajar el enfoque psicosocial que partede una visión más colectiva de la salud mental. Se produjo un cambio importanteen la manera de entender la salud al incorporar en el análisis la guerra de desgastey cómo ésta ataca el terreno de la subjetividad, es decir, el territorio del alma. Esta312