luchas-muy-otras-2011

economía política y recursos naturales: el entorno de las comunidadesLa lucha por la tierra era cuestión de sobrevivencia, y los que siguieron la víalegal narran historias de interminables viajes a la capital estatal de Tuxtla Gutiérrezy a veces hasta la Ciudad de México, con las consabidas cuotas para los ingenierosagrarios, abogados y funcionarios. 6 Unos pocos lograron conseguir sus derechosejidales, pero muchos quedaron decepcionados con el gobierno y más adelantecon organizaciones como ARIC, cuyas gestiones pocas veces dieron fruto. Inclusopara los que lograron establecer ejidos en las décadas de 1960 y 1970, ya para la de1990 eran insuficientes las tierras cultivables que quedaban para las generacionesfuturas. Los que se cansaron de peticiones y se lanzaron a ocupar tierras antes de1994 participaron en las marchas y protestas de las organizaciones independientes,o sufrieron encarcelamiento y represión por parte de los agentes de los terratenientesy del gobierno (Harvey, 2000).Con la recuperación de tierras se completaron las tres principales modalidadesagrarias en la región zapatista, correspondiente en la actualidad al Caracol deLa Garrucha: ejidos históricos, “nuevos poblados” o asentamientos en tierrasrecuperadas, y unas cuantas pequeñas rancherías –de una o varias familias–generalmente en tierras marginales y de poco rendimiento productivo. La regiónpresenta población zapatista y no zapatista, entre estos últimos hay afiliadosa organizaciones campesinas históricas como ARIC –ahora dividido entre lascorrientes histórica, oficial, e independiente–, la Organización Regional deCaficultores de Ocosingo (ORCAO), y Xi’Nich; a las que se añaden nuevasorganizaciones surgidas como estrategia gubernamental de contrainsurgencia,como las paramilitares Movimiento Indígena Revolucionario Antizapatista(MIRA) y la Organización para la Defensa de los Derechos Indígenas yCampesinos (OPDDIC) (CDHFBC, 2005).Ejidos y el Programa de certificaciónde derechos ejidales y titulación de solaresLas estrategias de sobrevivencia en Las Cañadas navegan entre la reforma ycontrarreforma agraria oficiales. En el caso de los ejidos de la región, la larga6Entrevista con el comisariado ejidal, fundador de una comunidad tseltal en la selva desdela década de 1960, 2 de octubre de 2005.422