luchas-muy-otras-2011

chiapas, años de guerra, años de resistenciaen coyunturas concretas. Por otro lado, el nivel de bajo perfil, el silencioso, devinculación hacia dentro del movimiento, el trabajo lento, cuidadoso, cuyosresultados pueden vislumbrarse en el largo plazo; que puede ser masivo o muylocalizado. Reconocer que las tareas en ambos niveles tienen el mismo valor yson necesarias.Los profesionales de la salud mental o la psicología no son quienes transformanla realidad. Es el propio pueblo, la gente que desde su sabiduría se cuida, lucha yavanza; y una reflexión psicosocial nos obliga a reconocer nuestra posición desde eseentorno. Así descubrí que el enfoque de trabajo psicosocial resume el aprendizaje dever y participar en la lucha popular por la vida, que entiende al ser humano desdesu dimensión histórica. Desde nuestra región mesoamericana se hace necesarioincluir en el enfoque psicosocial la relación con la naturaleza, es decir, la relacióndialéctica persona-colectivo dentro de un contexto histórico-sociopolítico y de suecosistema. El bienestar y la felicidad de la comunidad están ligados a la relaciónque las personas tenemos con los elementos que permiten la vida sobre el planeta:agua, aire, fuego, Madre Tierra; porque junto con los animales y plantas formamosparte de la naturaleza, somos parte del cosmos, del Universo.La mirada psicosocial recoge los aprendizajes que surgen en la búsqueda desentido de la vida ante el horror por la muerte y el sufrimiento provocado entreseres humanos. Las respuestas a la pregunta de qué hacer ante la interpelacióndel dolor las encontramos observando los modos de actuación, esto es, los modospositivos de afrontamiento ante la destrucción subjetiva y material de la vida. Poreso es importante analizar todos los aprendizajes de los caminos recorridos pararesistir, sobrevivir, transformar, construir. Uno de los retos que aparecen, desdela mirada psicosocial, es cómo dejar atrás el victimismo y la fatalidad.Nuestro papel histórico se confronta permanentemente al dejarnos interpelarpor la realidad que vivimos. En mi caso ha sido un recorrido de rupturas en mimodo de entender el mundo y valorar mi papel como psicóloga. Muchas de laspreguntas que me han surgido han encontrado respuesta, pero otras se mantienenpersistentes. Cada respuesta ha significado una ruptura importante en mi vidapersonal y también en el modo de acercarme a la realidad.Mi práctica parte de una psicología que es pieza del conocimiento legitimadocomo científico. Por lo tanto son bases establecidas como únicas y universales, peroal confrontarlas con el contexto de un pequeño pueblo rural de donde soy originaria367