el-baron-rampante

de esas en forma de cuerno y que propagaba un toque de alarma por los valles. De cada
collado respondieron toques iguales, los viñadores levantaron las conchas como trompas,
y también Cósimo, desde lo alto del emparrado.
Por las hileras se propagó un canto; primero entrecortado, discorde, sin entenderse qué
era. Luego las voces se entendieron, se entonaron, se volvieron airosas, y cantaron como
si corriesen, y los hombres y las mujeres inmóviles y semiescondidos a lo largo de las
hileras, y los palos, las vides, los racimos, todo parecía correr, y la uva vendimiarse por sí
sola, arrojarse dentro de los lagares y pisarse, y el aire, las nubes, el sol, todo se
convertía en mosto, y ya se empezaba a entender aquel canto, primero las notas de la
música y luego algunas de las palabras, que decían: «Ça ira! (Ça ira! Ça ira!», y los
jóvenes pisaban la uva con los pies descalzos y rojos, «Ça ira!», y las muchachas metían
las tijeras aguzadas como puñales en el verde espeso, hiriendo las retorcidas uniones de
los racimos, «Ça ira!», y los mosquitos en nubes invadían el aire sobre los montones de
raspa preparadas para la prensa, «Ça ira!», y fue entonces cuando los esbirros perdieron
el control y: «¡Basta ya! ¡Silencio! ¡No más alboroto! ¡A quien cante le dispararemos!», y
empezaron a descargar los fusiles al aire.
Les respondió un trueno de fusilería que parecían regimientos alineados en orden de
batalla en las colinas. Todas las escopetas de caza de Ombrosa explotaban, y Cósimo, en
lo alto de una alta higuera, tocaba a la carga con la concha a modo de trompa. Por todas
las viñas hubo un movimiento de gente. Ya no se comprendía lo que era vendimia y lo
que era refriega: hombres, uvas, mujeres, sarmientos, cuchillos, pámpanos, scarasse,
fusiles, canastos, caballos, alambres, puños, coces de mulo, espinillas, tetas, y todo
cantando: «Ça ira!»
- ¡Ahí tenéis los diezmos!
Al final los esbirros y los recaudadores fueron arrojados de cabeza en los lagares llenos
de uva, con las piernas que quedaban fuera y pateando. Se marcharon sin haber
recaudado nada, embadurnados de pies a cabeza de zumo de uvas, de granos pisados,
de hollejos, de orujo, de raspas que se quedaban pegados a los fusiles, a las cartucheras,
a los bigotes.
La vendimia prosiguió como una fiesta, convencidos todos de haber abolido los
privilegios feudales. Mientras tanto nosotros los nobles e hidalgos nos habíamos
atrincherado en los palacios, armados, dispuestos a vender cara la piel. (Yo, en realidad,
me limité a no asomar la nariz más allá de la puerta, sobre todo para evitar que los demás
nobles dijeran que estaba de acuerdo con aquel anticristo de mi hermano, reputado como
el peor instigador, jacobino y clubista de toda la zona). Pero ese día, aunque se expulsó a
los recaudadores y la tropa, a nadie se le tocó ni un pelo.
Estaban todos muy atareados preparando fiestas. Levantaron incluso el Árbol de la
Libertad, para seguir la moda francesa; sólo que no sabían muy bien cómo eran, y
además aquí árboles había tantos que no valía la pena ponerlos falsos. De modo que
adornaron un árbol de verdad, un olmo, con flores, racimos de uva, guirnaldas,
inscripciones: «Vive la Grande Nation!» Arriba de todo estaba mi hermano, con la
escarapela tricolor sobre el gorro de piel de gato, y estaba disertando sobre Rousseau y
Voltaire, de lo que no se oía ni una palabra, porque todo el pueblo allá abajo bailaba en
corro cantando: «Ça ira!»
La alegría duró poco. Vinieron tropas en abundancia: genovesas, para exigir los
diezmos y garantizar la neutralidad del territorio, y austrosardas, porque se había
extendido la voz de que los jacobinos de Ombrosa querían proclamar la anexión a la
«Gran Nación Universal», o sea a la República francesa. Los revoltosos trataron de
resistir, construyeron alguna barricada, cerraron las puertas de la ciudad... Pero qué, se
necesitaba algo más. Las tropas entraron en la ciudad por todas partes, pusieron puestos
de bloqueo en todos los caminos del campo, y los que tenían reputación de agitadores
fueron encarcelados, salvo Cósimo - quién lo iba a pillar a ése -, y otros pocos.