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Razonamiento Verbal I-Lumbreras

Autor : Instituto de Ciencias y Humanidades Editor : Asociación Fondo de Investigadores y Editores Propedéutica de Razonamiento Verbal. Tomo I. se estructura de lo simple a lo complejo y presenta un lenguaje sencillo, de modo que estamos ante un material que promueve la preparación autodidacta. Todo ello se complementa con preguntas resueltas y propuestas orientadas a la autoevaluación. El nivel del texto es óptimo como libro de consulta para estudiantes y docentes de educación secundaria y del nivel preuniversitario.

Autor : Instituto de Ciencias y Humanidades
Editor : Asociación Fondo de Investigadores y Editores

Propedéutica de Razonamiento Verbal. Tomo I. se estructura de lo simple a lo complejo y
presenta un lenguaje sencillo, de modo que estamos ante un material que promueve la preparación autodidacta. Todo ello se complementa con preguntas resueltas y propuestas orientadas a la autoevaluación. El nivel del texto es óptimo como libro de consulta para estudiantes y docentes de educación secundaria y del nivel preuniversitario.

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CAPÍTULO IV<br />

Analogías<br />

PRINCIPIOS ANALÓGICOS<br />

¿Q U É SO N LO S PR IN C IPIO S A N A LÓ G IC O S?<br />

En todas las esferas del conocimiento humano existen determinadas normas o reglas<br />

fundamentales que tienen como propósito orientar y regular la actividad científica. La aplicación de<br />

estas normas permite que los conocimientos adquiridos y las teorías científicas elaboradas posean la<br />

estabilidad y la objetividad necesarias. Las analogías no pueden escapar de esta realidad. También<br />

poseen estas normas y reciben el nombre de PRINCIPIOS ANALÓGICOS. Un principio es un<br />

fundamento o idea rectora sobre el cual se desarrolla una idea o razonamiento. En este sentido, estos<br />

principios serían normas fundamentales de naturaleza orientadora aplicadas en el ámbito de las<br />

analogías. Si aceptamos que los principios analógicos son normas o reglas fundamentales, entonces<br />

surge una pregunta necesaria: ¿para qué existen estos principios en las analogías? La respuesta no se<br />

hace esperar. Los principios analógicos existen para orientar correctamente el razonamiento, tanto<br />

de quien elabora los ejercicios como del que intenta resolverlos. En consecuencia, esta orientación<br />

correcta del razonamiento será garantía no sólo de un planteamiento impecable del ejercicio, sino<br />

también de un resultado correcto, de una conclusión libre de juicios tendenciosos y personales,<br />

esto es, garantía de una respuesta objetiva. Así, el conocimiento de estos principios, por parte de<br />

los estudiantes, es importante porque facilita la comprensión de las relaciones analógicas mediante<br />

la determinación precisa de la idea que encierra cada término en una relación. De esta manera,<br />

será posible establecer con mayor certeza y claridad los diversos tipos de vínculos analógicos.<br />

La aplicación correcta de los principios analógicos trae consigo la eliminación de cualquier<br />

ambigüedad al momento de vincular las dos palabras en cada relación, sea de la premisa o de<br />

alguna alternativa.<br />

( '<br />

.Los Principios analógicos son fundamentos o criterios d e carácter lógico que se<br />

han determinado convencionalmente con el propósito de generar mayor precisión,<br />

claridady objetividad al momento d e establecer las relaciones analógicas, tanto en la<br />

formulación com a en la resolución de los ejercicios de analogías.<br />

L -------- .. . — ------------------------------<br />

1 . P r in c ip io d e s ig n if ic a d o c o n d ic io n a d o<br />

Este principio encierra gran importancia en el ájmbito de las analogías, debido a que<br />

la mayoría de los vocablos de nuestro idioma se caracteriza por su multiplicidad semántica<br />

o por su coincidencia en un mismo significante. Como ya hemos tratado, la estructura de un<br />

ejercicio de analogías está constituida por una premisa y cinco alternativas; a su vez, cada<br />

una de ellas, por un par de términos. Por consiguiente, como no existe más contexto que dos<br />

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