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Capítulo 4 La Mujer • El Corán (traducción comentada)
56. A quienes nieguen la revelación los arrojaré al Fuego. Cada vez
que se les queme la piel, se la cambiaré por otra nueva para que
continúen sufriendo el castigo. Dios es Poderoso, Sabio.
57. [En cambio] los creyentes que obren correctamente estarán en
jardines por donde corren ríos, en los que morarán eternamente,
donde tendrán esposas purificadas bajo buena sombra.
58. Dios les ordena que restituyan a sus dueños originales lo que se
les haya confiado, y que cuando juzguen entre las personas lo
hagan con equidad. ¡Qué excelente es aquello a lo que Dios los
convoca! Dios todo lo oye, todo lo ve.
59. ¡Oh, creyentes! Obedezcan a Dios, obedezcan al Mensajero y
a aquellos de ustedes que tengan autoridad y conocimiento. Si
realmente creen en Dios y en el Día del Juicio, cuando tengan
discrepancias remítanlas al juicio de Dios y del Mensajero, porque
en ello hay bien y es el camino correcto 26 .
60. ¿No te causan asombro quienes dicen creer en lo que se te ha
revelado y en lo que había sido revelado anteriormente, y sin
embargo recurren a la justicia de quienes gobiernan con principios
injustos y paganos 27 , a pesar de que se les ha ordenado no
creer en eso? El demonio solo quiere que se pierdan lejos [de la
fe monoteísta].
61. Cuando se les dice: “Acepten lo que Dios ha revelado y las enseñanzas
del Mensajero”, ves a los hipócritas apartarse de ti con
aversión.
26 Dijo el exégeta Ibn Kazir: “Dijo Muyahid al igual que muchos de los Salaf: ‘Es decir, al Corán y la
Sunnah de Su Mensajero, lo que es un mandato de Dios ante cualquier asunto por el que disputen
las personas, ya sea en los fundamentos de la religión o en sus ciencias auxiliares, se debe remitir
la disputa al Corán y la Sunnah’”. El Profeta, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él,
dijo: “Les he dejado dos referencias, nunca se desviarán si se aferran a ellas: el Libro de Dios y la
tradición de Su Profeta”. Registrado por Ahmad. Este versículo establece que la obediencia a Dios
y a Su Mensajero es absoluta, pero que la obediencia a las personas de autoridad y conocimiento
es relativa, y es debida siempre que no contradiga los principios establecidos en el Corán y la
Sunnah.
تَغُوط 27 Tagut
ْ , dijo el Imam Malik: “Tagut es todo aquello que es adorado fuera de Dios”. Dijo Ibn
Kazir: “Este versículo critica y reprocha a quienes se apartan del Corán y la Sunnah, y recurren al
arbitraje y juicio de sistemas falsos, y ese es el significado de Tagut aquí”. Dijo Ibn Al-Qaiim: “Esto
prueba que quien es invitado al juicio del Corán y la Sunnah y se rehúsa, es un hipócrita”.