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Capítulo 10 Jonás • El Corán (traducción comentada)
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9. [Pero] a quienes crean y obren rectamente, su Señor los guiará
por medio de la fe hacia los Jardines de las Delicias por donde
corren ríos.
10. Allí invocarán: “¡Glorificado seas, oh, Señor!” Y el saludo entre
ellos será: “¡Paz!” Y al finalizar sus súplicas dirán: “¡Todas las
alabanzas pertenecen a Dios, Señor del universo!”
11. Si Dios precipitara a la gente el castigo de la misma forma en
que la gente se precipita a buscar los bienes materiales, ya les
habría llegado su hora. Pero abandoné, ciegos en su extravío, a
quienes no esperan comparecer ante Mí.
12. Cuando a la persona le acontece un mal Me implora recostado,
sentado o de pie. Pero en cuanto lo libro del mal, continúa desobediente
como si nunca Me hubiera invocado. Así es como los
transgresores ven sus obras malas como buenas.
13. Destruí a muchas generaciones que los precedieron porque fueron
opresores. Sus Mensajeros se presentaron ante ellos con las
evidencias, pero no les creyeron. Así castigué al pueblo pecador.
14. Luego hice que ustedes se sucedieran en generaciones unos a
otros en la Tierra, para observar cómo obraban.
15. Cuando se les recitan Mis versículos, quienes no esperan comparecer
ante Mí dicen: “Tráenos otro Corán distinto o modifícalo”.
Respóndeles: “No me es permitido modificarlo, solo sigo
lo que me ha sido revelado. Temo que si desobedezco a mi Señor
me azote el castigo de un día terrible”.
16. Di [oh, Mujámmad]: “Si Dios no hubiera querido, yo no les habría
recitado [el Corán] y no lo hubieran conocido jamás. Viví
toda mi vida entre ustedes antes de la revelación. ¿Acaso no van
a reflexionar?” 3
3 Antes de que su misión comenzara, los árabes de su tribu le habían puesto a Mujámmad un
sobrenombre: Al-Amín (el confiable), debido a su veracidad y sinceridad. Cuando al comenzar su
misión profética Mujámmad les preguntó: “Si les dijera que detrás de este valle hay un ejército que
piensa atacarlos, ¿me creerían?”, le contestaron: “Sí, jamás te hemos escuchado decir una mentira”.
Esto evidencia que no tiene base alguna que lo acusen de mentiroso, siendo que saben, por su
personalidad y comportamiento ejemplar durante años, que no iba a mentirles, así como sabían que
Mujámmad no era un poeta ni había sido discípulo de ningún monje para copiar sus ideas.