C - Notes du mont Royal

DU LIVRE CINQUIÈME. 4i3
voir que l'hiver de 768, 764 et 765 ; il était donc au commencement
de 766.
46. Solstitium (v. 7). Le solstice d'été.
47. Bruina (v. 8). Le solstice d'hiver.
48. Verc sinistra (v. 14), Ici le jeu de mots n'est pas douteux.
Voyez Ij vin, 3g; III, xnr, a8; IV, iv5 55.
/jg. No?t rapto vipère (v. 16). On pourrait bien aussi faire tomber
non sur vivere : * c'est un déshonneur chez eux de ne pas
vivre de brigandage j — de vivre d'une autre ressource que du
fruit de ses brigandages. »
5o. ZJlquefiî (v. 4 1 )- Tout ce distique a été regardé comme
apocryphe. —• Faut-il construire ainsi : si quid quoties (pour aliquoties)
abnuerim adnuerimque; ou : si quid abnuerims et quoties
{pour quoiiescumqué) adnuerim?
ÉLÉGIE ONZIÈME.
5i. Nec opes, nec jus (r. i5). Nous avons déjà vu (II, 137) la
différence qu'Ovide met entre un exilé et un banni.
ÉLÉGIE DOUZIÈME.
62. Quia carmina (v. 3). Voyez I, i, 3g et suiv.
53. Nicbe (v. 8). Voyez Mélam., vi, 146.
54. Anyli reo (v. 12). Socrate, accusé par Anytus, Meîitus et
Lycon, d'impiété envers les dieux.
55. llle senex (v. i5). Socrate , dit Cicéron [de Orat., III, 16),
ne laissa pas d'écritsj cependant Biogèrre de Lacrce, Platon
[Phêdori)) Thémisle {Disc. 11), parlent d'un hymne composé par
ce philosophe en l'honneur d'Apollon, au sujet de l'oracle par
lequel ce dieu l'avait déclaré ïe plus sage des mortels.
56. Equus (v. 26). Heinsius avait cru devoir mettre equos d'après
quelques manuscrits : nous avons préféré equus avec M. Jahn.
57. Fahricator (v. 47). Pérille. Voyez III, xr, l\X et suiv.
58. Jam didici (v. 58). Voyez Pont. > III, 11, 4°-
ÉLÉGIE TREIZIÈME.
Cette élégie n'était sans ^doute pas adressée au même ami que