Le Graal tome 6 - Perceval Le Gallois

alors monstrueux, et c’est d’ailleurs cela qui finira par causer l’affaiblissement puis la ruine du royaume
arthurien. On pourrait ainsi, à propos de chaque chevalier, faire des remarques analogues sur les
contradictions internes qui affectent des comportements apparemment sans faille.
De plus, il faut bien l’admettre, tout groupe social constitué n’est viable qu’en fonction d’un but à
atteindre, selon les modalités de ce qu’il est convenu d’appeler une idéologie. Comment et pourquoi s’est
formé le compagnonnage de la Table Ronde ? Selon Merlin, il s’agissait d’assurer la permanence d’un
royaume terrestre, mais avec, à l’arrière-plan, la perspective de découvrir les secrets du mystérieux
« saint » Graal. Merlin avait assuré que cette découverte aurait lieu pendant le règne d’Arthur, mais plus
les mois et les années passaient, plus l’événement se trouvait rejeté dans un avenir flou et incertain.
Certes, des signes étaient apparus, telle l’hallucinante entrée de la Demoiselle Chauve, sur son char tiré
par des cerfs, à la cour d’Arthur. Certes, quelques-uns des compagnons d’Arthur avaient été admis dans
le Château du Graal et avaient même eu une vision imparfaite de l’Objet mystérieux. Mais Bohort et
Gauvain, pourtant heureux privilégiés, n’avaient en rien réussi l’épreuve, et Lancelot du Lac avait
prolongé l’attente en procréant – inconsciemment, et sous le coup d’un sortilège – un héros, son double
épuré, susceptible de mener les épreuves à leur terme. On savait que le Roi Pêcheur était toujours atteint
de langueur et que le Royaume du Graal continuait à péricliter. À la Table Ronde, le Siège Périlleux
demeurait toujours vacant, ceux qui avaient eu l’audace d’y prendre place ayant été foudroyés par des
puissances surnaturelles. Le bouclier suspendu au pilier central du château d’Arthur ne s’était pas encore
détaché pour tomber entre les mains de l’Élu, et le petit chien apporté par la Demoiselle Chauve n’avait
pas encore manifesté sa joie devant le « Bon Chevalier ». Et si tout ce que l’on avait raconté au sujet du
Graal n’était qu’une supercherie mise au point par le facétieux Merlin pour tenir en haleine les
compagnons d’Arthur ?
À notre époque, Samuel Beckett dans En attendant Godot et Julien Gracq dans Le Rivage des Syrtes
ont, chacun dans une tonalité différente, magistralement rendu compte de cette intolérable situation
d’attente : quelque chose doit se passer, car, s’il ne se produit rien, c’est l’existence même qui est remise
en question. Mais donner un coup de pouce au destin risque également de déclencher des aventures
malencontreuses. Les promesses de tel ou tel chevalier de la Table Ronde ne seraient-elles pas des
tentatives désespérées pour sortir d’un marasme encore plus terrifiant que l’expectative elle-même ? On
en arrive à un état de tension extrême, comme au début des tragédies raciniennes : le mécanisme est bandé
de manière telle que, si violente soit-elle, sa détente est inévitable. À moins que ne surgisse un élément
étranger – d’aucuns diront « artificiel » – susceptible de désamorcer la crise.
Bien établie, bien rodée, dotée d’un fonctionnement rationnel et de codes spécifiques, la société
arthurienne constitue un magnifique réseau de potentialités inexploitées : c’est une machine qui tourne à
vide. N’ayant que trop tendance à agir pour soi, chacun des participants risque de compromettre l’unité
du groupe et surtout de succomber aux pièges que continuent à dresser les forces de l’ombre. Au premier
rang de celles-ci se trouve bien entendu Morgane, encore que son rôle soit ambigu, puisqu’elle est
essentiellement provocatrice, donc nécessaire au déroulement ultérieur de l’action. Autrement dangereux
sont les magiciens de tous bords qui, profitant de la non-présence de Merlin, jettent sortilège après
sortilège sur le royaume. Et ils ne sont pas les derniers à souhaiter l’avènement de l’enfant qui grandit
dans un quasi-anonymat : Mordret, le fils incestueux d’Arthur, qui sera le fossoyeur de l’œuvre initiée par
Merlin. Le péché d’Arthur, péché inconscient donc véniel mais métaphysique, sera lavé dans le sang. Or,
pour l’instant, nul ne se soucie de Mordret, Arthur moins que tout autre, et cette indifférence permet au
fils indigne de ronger lentement, de l’intérieur, le système reconnu tant par le dieu des chrétiens que par
les étranges divinités du panthéon celtique.
Ainsi, tandis qu’Arthur tient sa cour à Kaerlion sur Wysg, à Carduel ou à Kamaaloth, centres
symboliques de son mythique royaume, ses compagnons se répandent à travers le monde, accumulant de