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Rompre avec l’ordre capitaliste
Penser en termes d’alternatives suppose une rupture avec l’ordre capitaliste.
Or il se peut que la région latino-américaine et caribéenne soit le maillon faible
de ce système capitaliste. Celui-ci semble miné par les spécificités régionales
que sont la consolidation du projet révolutionnaire entamé à Cuba il y a
un demi-siècle et les dynamiques au Venezuela, en Bolivie et en Équateur. Ces
trois pays, grâce à des réformes constitutionnelles, ont récemment fait un pas
de plus dans la reconnaissance du pouvoir populaire en vue de la transition du
capitalisme vers un socialisme du 21 e siècle.
Il est vrai que le concept même de « socialisme du 21 e siècle » est diffus
et que des questionnements persistent quant à sa formulation étant donné
qu’elle est trop vague pour imaginer concrètement de nouvelles relations
sociales de production et de distribution. Mais il est tout aussi vrai que le
changement implique la formation de sujets conscients pour l’ordre social
transformé. Le communisme a besoin d’une énorme accumulation matérielle
pour pouvoir satisfaire les besoins, et d’un niveau élevé de conscience
sociale s’il veut produire et consommer selon les moyens et les besoins individuels
et collectifs.
Pour reprendre les mots du Che : « Comment parvient-on au communisme
Nous aussi l’avons souvent dit : le communisme est un phénomène social
auquel on ne peut parvenir que par le développement des forces productives,
la suppression des exploiteurs, la grande quantité de biens mis au service du
peuple et la conscience que cette société est en train de germer. »
La constitution d’une « matérialité consciente subjective » semble être la
condition critique et sine qua non pour créer les conditions permettant la transition
réelle du capitalisme vers le socialisme. Le sujet luttant pour générer la
nouvelle société est la précondition pour affronter la crise dans une triple perspective
anticapitaliste, alternative et socialiste. En ce sens, nous tenons à souligner
le processus politique en marche en Amérique latine et dans les Caraïbes,
surtout dans ses formes les plus poussées à savoir : Cuba, le Venezuela, la
Bolivie et l’Équateur.
Cette dynamique interagit avec des processus sociaux qui amenèrent des
changements de gouvernement dans la région, où se développe voire domine
le discours critique du néolibéralisme, au-delà de la capacité ou de la volonté
à affronter les transformations progressives de l’ordre social. Nous pensons
notamment à de telles évolutions au Brésil, en Argentine et en Uruguay, au
Nicaragua, au Paraguay aussi. Toutes se sont inscrites dans une dynamique
historique récente permettant d’importantes mobilisations, luttes sociales et
politiques qui contestaient le consensus de Washington et qui permirent l’ascension
de gouvernements critiques vis-à-vis des politiques hégémoniques
dans les années 1990.
Amérique latine et Caraïbes, des alternatives face à la crise