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La monnaie unique europeenne et sa relation au ... - Eumed.net

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Un professeur de Toulouse, alors que nous entamions nos études en<br />

économie <strong>et</strong> que nous évoquions notre souhait de faire un jour une thèse,<br />

tout en commençant <strong>au</strong>ssi à préparer les concours d’enseignement – c’était<br />

en 1994 ou 1995, <strong>et</strong> déjà, nous avions fermement comme intention<br />

d’effectuer une thèse, si on nous lais<strong>sa</strong>it la possibilité de le faire, sur la<br />

<strong>monnaie</strong> <strong>unique</strong> européenne -, nous conseilla de passer à faire de<br />

l’épistémologie <strong>au</strong>tant de temps qu’il serait néces<strong>sa</strong>ire <strong>et</strong> utile. Notre type<br />

d’approche épistémologique de l’économie, fortement influencée par la<br />

gestion, <strong>et</strong> par la volonté qui en découle, de m<strong>et</strong>tre un maximum d’<br />

« endogène » dans les domaines étudiés, s’est depuis précisée. Nous<br />

sommes <strong>au</strong>jourd’hui en mesure d’en livrer un exposé assez compl<strong>et</strong>. Notre<br />

volonté est d’opter pour une approche résolument interdisciplinaire. C’est<br />

parce que nous ne séparons pas l’action – que nous pouvons définir en tout<br />

premier lieu par l’action d’apprendre, de grandir, ce qui est évidemment une<br />

démarche qui se déroule <strong>et</strong> doit se dérouler tout <strong>au</strong> long de la vie, <strong>et</strong> perm<strong>et</strong><br />

à chacun, comme bénéfice principal, de devenir un meilleur communicant<br />

dans le cadre de « l’agir communicationnel » dont HABERMAS se fait à la fois<br />

l’inventeur <strong>et</strong> le porte-parole 1764 – de la réflexion <strong>et</strong> de la communication, que<br />

nous optons pour c<strong>et</strong>te approche. C’est <strong>au</strong>ssi parce qu’il convient, pour<br />

rendre les théories moins hermétiques, voire – dans le cas de l’économie qui<br />

s’en est pourtant fait une spécialité, cf. la célèbre théorie de l’ homo<br />

oeconomicus, moins caricaturales -, d’expliciter, dans une démarche<br />

permanente résolument épistémologique, les liens de blocages parfois <strong>et</strong> plus<br />

souvent les liens dynamiques – certains blocages pouvant <strong>au</strong> demeurant<br />

s’avérer <strong>au</strong>ssi dynamiques, ainsi souvent les eff<strong>et</strong>s de domination – entre<br />

l’endogène <strong>et</strong> l’exogène, l’implicite <strong>et</strong> l’explicite, la part cachée, tacite – dans<br />

les organi<strong>sa</strong>tions, la plus grande part de la connais<strong>sa</strong>nce serait le plus<br />

souvent tacite, d’où le problème de gestion, d’importance, de mobiliser <strong>et</strong> de<br />

faire partager ces connais<strong>sa</strong>nces <strong>au</strong>jourd’hui où l’on voudrait faire de c<strong>et</strong>te<br />

action collective, le plus souvent, un élément clé du proj<strong>et</strong> d’entreprise ou<br />

d’organi<strong>sa</strong>tion – <strong>et</strong> la part révélée, clarifiée, rendue publique. Dans une<br />

société où le nouve<strong>au</strong> secteur moteur est le secteur informatique, il f<strong>au</strong>t<br />

comprendre le code, c’est-à-dire précisément le rapport entre la part cachée<br />

<strong>et</strong> la part visible. Notre démarche se veut compréhensive : nous utilisons<br />

dans le même temps la sociologie, qui parle de ce qui est invisible, <strong>et</strong><br />

l’économie, qui parle de ce qui est <strong>au</strong> contraire visible. En sociologie, nous<br />

nous sentons plus proche de « Oncle WEBER », dont la démarche est<br />

compréhensive, que de « papa DURKHEIM », qui est un parti<strong>sa</strong>n de<br />

l’explication, approche <strong>sa</strong>ns doute utile à une certaine époque, mais<br />

particulièrement heurtante dans la mesure où il définit lui-même la<br />

sociologie, si l’on peut dire, comme un moyen d’étudier la coercition. Celle-ci<br />

1764 J. HABERMAS, « Théorie de l’agir communicationnel », Fayard, L’espace du politique,<br />

traduction française 1987.<br />

<strong>La</strong> <strong>monnaie</strong> <strong>unique</strong> européenne. européenne.<br />

Tome IV Philippe Jourdon / 1600

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