Bollettino n. 184 - Società Filosofica Italiana

Padova) e Stefano Nanti hanno rispettivamente trattato la critica di Frege al presunto soggettivismo
delle rappresentazioni kantiane e la lettura offerta da Hans Vaihinger al problema dell’“affezione”
nella Critica della ragion pura. I lavori sono proseguiti nel pomeriggio con le relazioni
dedicate alla figura di Kant in Italia: Antonio Moretto (Univ. di Verona) e Luciano Malusa (Univ.
di Genova) hanno tratteggiato l’immagine di Kant presso Rosmini e i neotomisti, mentre il prof.
Ilario Tolomio (Univ. di Padova) ha affrontato la spinosa questione della messa all’Indice, da
parte della Chiesa di Roma, delle opere del filosofo tedesco e dei suoi seguaci. Hanno chiuso la
seconda giornata le comunicazioni dei dottori Olivia Pallenberg, che ha ricostruito l’immagine di
Kant nelle riviste italiane del periodo 1850-1870, e Davide Bondì, che si è invece soffermato
sulla ricezione di Kant presso il giovane Croce.
Nella mattinata di sabato 26 febbraio si sono tenute le relazioni relative all’ambito britannico:
il prof. Silvestro Marcucci (Univ. di Pisa) ha presentato il pensiero di William Whewell, in
cui emerge l’istanza storicistica della concezione delle idee, in contrapposizione con quella sistematica
e puramente gnoseologica per lo più dominante nel kantismo europeo. Il prof. Stefano
Poggi (Univ. di Firenze) ha invece ricostruito la presenza di Kant presso gli scienziati nella belle
époque, evidenziando il ruolo fondamentale del kantismo come istanza decisiva per il rifiuto del
caso nella selezione naturale. Ultima comunicazione del convegno è stata quella della dott.ssa
Laura Moretti, che offerto una panoramica su alcuni protagonisti della filosofia neoidealistica
inglese – Green, Caird e Watson – a partire dalla loro interpretazione della Critica della ragion
pura.
Francesca D’Alberto
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