Bollettino n. 184 - Società Filosofica Italiana

RECENSIONI
Aristotele, Eubulo o della ricchezza. Dialogo perduto contro i governanti ricchi, autentico falso
d’autore di E. Berti, Guida, Napoli 2004, pp. 96.
Platone, Repubblica Libro XI, Lettera XIV. Socrate incontra Marx lo Straniero di Treviri, autentico
falso d’autore di M. Vegetti, Guida, Napoli 2004, pp. 56.
Aristotele ha effettivamente scritto un dialogo intitolato Eubulo in cui sembra che si parlasse
di ricchezza, ma l’Eubulo ideato da Enrico Berti è un falso perché costituisce una sua libera ricostruzione.
Quanto poi a Platone, tutti sanno che la sua Repubblica era in dieci libri, non undici, e del
resto a Platone sono state attribuite tredici, non quattordici epistole. Con questi due libretti siamo
dunque nel regno della pura affabulazione (o fiction). Ai nudi dati editoriali ha senso aggiungere
che i due volumetti sono usciti in una collana diretta (e, sento dire, ideata) da Giovanni Casertano.
In questo caso sono dunque scesi in campo alcuni riconosciuti maestri della filosofia antica in Italia,
ma per un progetto che in prima battuta si direbbe giocoso e solo giocoso: provare a immaginare un
incontro tra Socrate e Marx che possa in qualche modo inserirsi nella cornice della Repubblica,
oppure provare a scrivere un dialogo di Aristotele che non ci è pervenuto, dunque inventarselo di
sana pianta. L’editore informa, del resto, che tra gli altri “autentici falsi d’autore” ora in preparazione
ci sono un falso Marx che scrive la Storia della lotta di classe nell’agro nocerino-sarnese, un
falso Torquato Tasso, una falsa Saffo e magari – provo ad immaginare – un falso Dostojevski e un
falso Nietzsche, un falso Heidegger e un falso Wittgenstein. Il tutto ad opera di autentici professionisti,
grandi connoisseurs dell’uno o dell’altro autore, come chiaramente sono i due soli studiosi
finora usciti allo scoperto. Si ammetterà che la situazione incuriosisce, ma non invoglia poi tanto a
fare dei pronostici su cosa possa mai venir fuori da una miscela del tipo indicato.
In compenso, ora possiamo andare a vedere. E capiamo subito che quella di Enrico Berti è
stata un’idea felice: egli ha provato a scrivere un dialogo “di Aristotele” partendo dalla constatazione
che in nessun caso noi siamo in grado di rappresentarci lo scambio di idee tra i personaggi messi
in scena da Aristotele in questo o quel suo dialogo, perché sul conto di queste opere disponiamo di
informazioni decisamente troppo povere. Ha dunque provato a inventarne uno di sana pianta, sia
pure con il tenue appiglio di poche e assai reticenti testimonianze, ed ha immaginato che ai tempi
del vecchio Platone si organizzassero di tanto in tanto dei simposi ad alto livello, per i membri più
autorevoli della scuola. Leggiamo dunque che Aristotele, in veste di personaggio leader del dialogo,
esordisce dicendo: «Quest’anno, cari amici, tocca a me organizzare e presiedere il tradizionale
simposio della nostra scuola. Non so se sarà altrettanto interessante di quello, organizzato alcuni
anni fa dal nostro maestro, Platone, sulla sua dottrina delle idee», né di altri organizzati in seguito.
Segue una garbata presentazione dei luoghi, dei personaggi, della figura di Eubulo e del tema: se gli
uomini di governo sono troppo ricchi, se possiedono poco meno che il monopolio degli spettacoli,
se hanno un potere fin troppo grande. Ne nasce una conversazione plausibile, a tratti addolcita da
qualche bella trovata conversazionale, che coinvolge Platone, Aristotele, Speusippo, Senocrate e
Teofrasto. Tanto basta perché prenda forma una rappresentazione garbata e plausibile della scuola
di Platone e dei suoi esponenti intorno all’anno 350 a.C., dunque di un momento particolarmente
significativo della tradizione filosofica occidentale, di cui sarebbe difficile tracciare un rapido e
convincente profilo. Il risultato è insomma istruttivo. Il libretto lo si legge con gusto e merita di
essere non solo letto per curiosità, ma anche proposto, presentato, adottato e magari fatto recitare
dai ragazzi di liceo, sicuri che così essi perverranno a fissare nella loro mente dei personaggi altrimenti
esposti al più serio rischio di rimanere fin troppo evanescenti. Ne è nata infatti una sorpresa
tanto istruttiva quanto gradevole da leggere.
86