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3G IL SETTIMIO , IL CISPJO ce. CryptaNe xrieclesimo essere stata la Grotta Nepoziana , ove a molpotiaiia . ti Cristiani , che vivevano ivi nascosti , avere S. Lorenzo portato da vivere , si legge negli atti di quel Martire . Qui é luogo da compire il discorso de' Boschi sa- LucusMc- j,^.j (Jyjp Esquilie intermesso sopra , e primieramente ci si offre il bosco di Mefite . Si dimostra dal Donati , ch'era sopra il Vico Patrizio , cioè sopra San Loren- zo in Fonte , o non lungi coli' autorità di Festo , la quale è chiara : (Jui ejusdem rei causa ( parla del Re Servio ) eant partein Esquiliarwn , (juce jacet aci Vîcitni Patricium versus , in qua regione est a^des Me- pìiitis , tutatus est . Era dunque sull' estremo dell' Esquilie non lungi dalla Reggia di Servio Tullio sopra il Vico Patrizio . Mefite essere stata Giunone Dea del Fetore, dichiara Scr\io nel settimo dell' Eneide v. 84. Mefite
gomento . Può L I B R I V. e A P O I 1 1. 07 ben provarsi al parer mio coli' autori- tà di Varrone lib. 4- e. 8. Cispiiis nions septicepsos apud * cedevi Junonis Lucincp , ubi ceditimius habere so/et : e ben 1' unica sommità del Cispio è appresso quella Ba- silica . Ovidio però nel secondo de' Fasti v. 4>^5. l'ac- cenna sotto il monte , non presso alla cima ; Monte sub Esquillo niultis incida us annis Juìionis magnce ìiomine incus erat , etc. E più sotto V. 449- Grada Lucince dedit hcec tibi nomina Incus : Aut quia principiwn tu Dea lucis liabes Ma come sotto il monte , se uno dei Boschi , li quali diero nome al monte , fu questo , secondo Varrone ? Se non nella cima dunque , neppur nel piano S'^
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