17.01.2015 Views

2819 NSDO NL Cover - Commissie voor de milieueffectrapportage

2819 NSDO NL Cover - Commissie voor de milieueffectrapportage

2819 NSDO NL Cover - Commissie voor de milieueffectrapportage

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

stad ne<strong>de</strong>rland<br />

Het niveau van verste<strong>de</strong>lijking maakte enorme indruk. En het lijkt of <strong>de</strong> grote<br />

uitdagingen van <strong>de</strong> urbanisatie (afval, watervervuiling, werkgelegenheid,<br />

behuizing en transport) op praktische wijze zijn opgelost. Echter, het ste<strong>de</strong>lijke<br />

wordt min<strong>de</strong>r stad, <strong>de</strong> groene ruimte verliest haar groene kleur terwijl inefficiënt<br />

met waar<strong>de</strong>volle ruimte wordt omgegaan. Er zijn grote spanningen<br />

tussen bebouwing en groen. Een twee<strong>de</strong> uitdaging wordt gezien in <strong>de</strong> toenemen<strong>de</strong><br />

gettovorming waar grote groepen uitgesloten raken van <strong>de</strong> mainstream<br />

economie. Kwetsbare gebie<strong>de</strong>n die weinig profiteren van economische groei.<br />

Twee<strong>de</strong>ling, ook in <strong>de</strong> vraag naar hoogopgelei<strong>de</strong> mensen en <strong>de</strong> positie van<br />

lager geschool<strong>de</strong>n, creëert enorme problemen. De kleinere dorpen urbaniseren.<br />

Wat betekent dit <strong>voor</strong> <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntiteit van Ne<strong>de</strong>rland Ook wordt gewezen<br />

op een onevenwichtigheid in discussies over duurzaamheid. Grootschalige<br />

thema’s, zoals klimaatveran<strong>de</strong>ring en het uitsterven van dieren domineren het<br />

<strong>de</strong>bat. Maar er zijn ook an<strong>de</strong>re schalen die van even groot belang zijn.<br />

Gewezen wordt op het dilemma van economische groei. Als globalisering een<br />

mo<strong>de</strong>l van winnaars en verliezers is, wie zijn dan die verliezers, waar wonen ze,<br />

wat is hun i<strong>de</strong>ntiteit.<br />

consumentisme en armoe<strong>de</strong><br />

Waar je ook gaat: Ne<strong>de</strong>rlan<strong>de</strong>rs laten je zien, door hun consumentisme, hoe<br />

rijk het land is. Ook in officiële documenten (zoals van <strong>de</strong> <strong>NSDO</strong> staat dat<br />

Ne<strong>de</strong>rland niet een armoe<strong>de</strong>situatie kent, zoals wordt bedoeld in Agenda 21.<br />

Er is wel een probleem in twee<strong>de</strong>ling. Het verschil tussen arm en rijk is <strong>de</strong><br />

afgelopen tien jaar gegroeid. Het lijkt of Ne<strong>de</strong>rland geen armoe<strong>de</strong>probleem<br />

kent, terwijl er vele armen zijn. Ne<strong>de</strong>rlan<strong>de</strong>rs willen niet graag direct bij dit<br />

vraagstuk betrokken zijn. De Ne<strong>de</strong>rlan<strong>de</strong>r koopt het liever af, ook internationaal.<br />

“Als <strong>de</strong> verschillen in een samenleving geen aandacht krijgen, dan is er <strong>de</strong><br />

neiging op tolerantie <strong>voor</strong> die verschillen te ontwikkelen om er vervolgens<br />

niets mee te doen.” Armoe<strong>de</strong> wordt door Ne<strong>de</strong>rlan<strong>de</strong>rs <strong>voor</strong>al geassocieerd<br />

met migranten, asielzoekers en an<strong>de</strong>re min<strong>de</strong>rhe<strong>de</strong>n. Ne<strong>de</strong>rland heeft moeite<br />

met haar veelkleurige samenleving. Het is opvallend dat <strong>voor</strong> Ne<strong>de</strong>rlan<strong>de</strong>rs <strong>de</strong><br />

term ‘integratie’ betekent dat <strong>de</strong> migranten moeten leren leven in Ne<strong>de</strong>rland.<br />

Maar wat leren <strong>de</strong> Ne<strong>de</strong>rlan<strong>de</strong>rs van <strong>de</strong> migranten Ne<strong>de</strong>rlan<strong>de</strong>rs kennen een<br />

subtiele vorm van racisme en ontkennen <strong>de</strong> ernst van het armoe<strong>de</strong>vraagstuk in<br />

het eigen land.<br />

ongelovig<br />

De christelijke waar<strong>de</strong>n, die in Ne<strong>de</strong>rland en Europa domineren, staan vaak<br />

diametraal tegenover <strong>de</strong> boeddhistische. De antropocentrische religie legitimeert<br />

en stimuleert <strong>de</strong> uitbuiting van <strong>de</strong> natuur. In <strong>de</strong> Ne<strong>de</strong>rlandse traditie<br />

staat <strong>de</strong> natuur ten dienste van <strong>de</strong> mens. Dat sluit misschien goed aan bij <strong>de</strong><br />

strijd tegen het water en het immense vertrouwen dat <strong>de</strong> Ne<strong>de</strong>rlan<strong>de</strong>r heeft<br />

in <strong>de</strong> techniek. De boeddhistische traditie is juist ecocentrisch: ‘alle dieren<br />

zijn gelijk’. De rol van religie in <strong>de</strong> individualiseren<strong>de</strong> en consumeren<strong>de</strong><br />

Ne<strong>de</strong>rlandse samenleving raakt snel op <strong>de</strong> achtergrond. Het individu en het<br />

consumentisme lijken <strong>de</strong> rol van <strong>de</strong> religie zelfs over te nemen. Waarom zijn<br />

<strong>de</strong> Ne<strong>de</strong>rlan<strong>de</strong>rs dan zo gericht op het beschermen van <strong>de</strong> natuur Met bijna<br />

een miljoen le<strong>de</strong>n moet Natuurmonumenten toch ook een spirituele of<br />

religieuze basis hebben. Maar als het gaat over het belang van <strong>de</strong> natuur<br />

wordt verwezen naar getallen en het belang van ecotoerisme. Dat geldt ook<br />

<strong>voor</strong> het <strong>NSDO</strong>-document, dat <strong>de</strong> mantra van economische groei predikt,<br />

zorgen uit over sociale cohesie in een multiculturele en verou<strong>de</strong>ren<strong>de</strong><br />

samenleving en <strong>de</strong> druk op het milieu wil vermin<strong>de</strong>ren. De economische<br />

groei en het individualisme lijken samen te gaan, maar in een groei-economie<br />

is geen ruimte <strong>voor</strong> een gesloten samenleving. Hoe moet het dan met spirituele<br />

behoeften van Ne<strong>de</strong>rlan<strong>de</strong>rs Hebben ze überhaupt die behoeften<br />

Gedacht wordt van wel, maar techniek scheidt mensen. Het wordt een<br />

‘machine interface culture’. “Dat past bij <strong>de</strong> westers kapitalistische en <strong>de</strong><br />

individualistische levensstijl, waarin privacy <strong>de</strong> norm vormt. Wensen en zorgen<br />

wor<strong>de</strong>n niet meer ge<strong>de</strong>eld en het belangrijkste (geluk) komt on<strong>de</strong>r constante<br />

druk.”<br />

27<br />

www.nizw.nl<br />

030 230 6370<br />

Heel <strong>de</strong> buurt<br />

Project om <strong>de</strong> problemen in<br />

achterstandswijken aan te pakken.<br />

Er is een gestructureer<strong>de</strong><br />

aanpak ontwikkeld waarbij buurtbewoners,<br />

maatschappelijke organisaties,<br />

overhe<strong>de</strong>n en bedrijfsleven<br />

<strong>de</strong> han<strong>de</strong>n ineen hebben<br />

geslagen.<br />

Financiering: Ministerie van VWS<br />

HOOFDSTUK 2 REACTIES OP DE 'VERKENNING VAN HET RIJKSOVERHEIDSBELEID' 55

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!