a nova hermenêutica e teoria da recepção em jauss e ricoeur

meio do Estruturalismo tcheco. No que se refere à influência de Ingarden em relação
aos tchecos, expõe Glória Vergara:
[...] Segundo Pozuelo Yvancos, o que Jan Mukarovsky e seu
discípulo Félix Vodicka fizeram no Círculo de Praga, foi potencializar
o método de Ingarden ao subtraí-lo de seu a-historicismo e
individualismo e submergi-lo no processo histórico-coletivo (p.112).
Mukarovsky fala de um fenômeno de concretização movediço e
variante que atualiza uma série de normas de caráter social.
(VERGARA, 2007, p.118-119 tradução nossa) 14
Como já é largamente sabido, a obra de Roman Ingarden, autor de A obra de
Arte Literária, exerceu clara influência na obra de Wolfgang Iser. No tocante a Jauss,
as ideias desse filósofo polonês chegaram ao mentor da Estética da Recepção
potencializadas tanto pela teoria desenvolvida por Iser, quanto pelos estruturalistas
tchecos.
O Círculo Linguístico de Praga contribuiu para a teoria de Jauss na medida
em que Mukarovsky, assim como Ingarden, diferiu o objeto artístico do objeto
estético, pois, para esses dois teóricos, enquanto o primeiro era um artefato, o
segundo era um produto do leitor. Além disso, soma-se ao projeto de Jauss a
pesquisa relacionada à evolução das formas literárias ao longo da História
desenvolvida pelo formalista Tynianov 15 , assim como a noção de valor estético
atrelada à História, de Mukarovsky.
Segundo Zilbermann (1989), a partir das ideias dos integrantes do Círculo
Linguístico de Praga, o valor estético deixa de se confundir com algo fixo e
substancial, para se tornar histórico e dinâmico. Com essas inovações, as normas
literárias passaram a ser consideradas a partir de uma “estabilidade precária”, já
que, para Mukarovsky, nenhuma obra literária assume por inteiro as convenções
14 Ceguem Pozuelo Yvancos, lo que hucieron Jan Mukarovski y su dicíplo Félix Vodicka em el Círculo
de Praga, fue,, potenciar el método de Ingarden al sustraerlo de su ahistoricismo e individualismo y
sumergirlo em el processo histórico-coletivo”(p.112). Mukarovski habla de um fenómeno de
concretización movedizo y cambiente que actualiza uma serie de normas de caráter social. (
VERGARA, 2007, p.118-119)
15 Segundo Tynianov, por exemplo, “O romance parece-nos ser um gênero homogêneo, que se
desenvolve de maneira exclusivamente autônoma através dos séculos. Na realidade, não é um
gênero constante, mas variável, e seu material lingüístico, extraliterário, assim como a maneira de
introduzi-lo na literatura, variam de um sistema literário para outro. Os próprios traços do gênero
evoluem.” (TINIANOV, 1973, p.110)
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