Teologia Contemporanea - Abraao de Almeida

Klemann, da Igreja Episcopal, proferiu esta frase que se tornou preponderante durante a semana
ecumênica: “É difícil ser cristão no século vinte sem ser ecumênico”.
Comentando esta frase, o Rev. S. Lyra afirmou: “Compactuando com esse ecumenismo espúrio que
nada tem de ecumênico, é difícil ser cristão, no século vinte, e ser ecumênico”.
Lamentavelmente, é esta a situação em que se encontram certos setores do evangelismo brasileiro.
Mais lamentável ainda é o fato de esses ecumenistas protestantes — e dentre eles alguns pequenos grupos
chamados de pentecostais! — não estarem percebendo o verdadeiro objetivo do Vaticano, que é o de
submeter todos os “irmãos separados” à autoridade ditatorial do papa. Este, com toda a perspicácia que
lhe é peculiar, está procurando ganhar a confiança e a liderança dos evangélicos de todo o mundo. Eis o
que disse Paulo VI em 18 de janeiro de 1967:
Somente ousamos enviar a todos os irmãos separados de boa vontade, um bom desejo com
humilde e sincera palavra: não temais aquele que sabe se comportar como autêntico
representante de Cristo. 55
As significativas palavras do rev. W. H. Guiton são bem adequadas aos ecumenistas do Brasil:
Os líderes ecumênicos tornar-se-ão brevemente escravos do Vaticano, já estão trabalhando
em favor de Roma pelo fato de, a pedido do papa e do Cardeal Béa, estarem tentando
unificar organicamente o protestantismo mundial. O papa sabe que sem um protestantismo
unificado ele jamais governará a humanidade. O papa também está tentando dominar a
Igreja Ortodoxa, com a ajuda, principalmente, do patriarca Atenágoras. 56
Sob o título João Paulo II acha escandalosa a divisão entre os cristãos, um jornal brasileiro
registrou: “O Papa João Paulo II declarou que as divisões entre os cristãos são “um escândalo
intolerável,” e acrescentou: “Contudo, nossa prece em alcançar a unidade, nosso desejo de pôr um fim ao
intolerável escândalo, que são as divisões entre os cristãos, pedem que evitemos toda a precipitação e
zelo imprudente que possam ameaçar o progresso da unidade.”
O Pontífice disse que era doloroso para os cristãos de diferentes denominações não poderem assistir
juntos a uma missa ou participar da comunhão. No entanto, acrescentou: “Esse sofrimento deve servir de
estímulo para que nos empenhemos em superar os obstáculos que nos impedem de reunirmos nossas
comunidades divididas em uma comunidade e em um mesmo rito sacramental”. 57