Teologia Contemporanea - Abraao de Almeida

A FILOSOFIA ESCOLÁSTICA
O termo “escolástica” significou, a princípio, o conjunto do saber, como era transmitido nas escolas
clericais. O escolástico era o mestre das sete artes liberais, ou o chefe das escolas monásticas ou
catedráticas. Mais tarde foi dado o mesmo nome aos que escolarmente se dedicavam à filosofia e à
teologia.
Tais escolásticas já não se propunham, como os pais da Igreja, a compreender e formular a doutrina
cristã com o auxílio da filosofia grega, mas sim fundamentar e ensinar a doutrina da Igreja como sistema
científico.
A vida espiritual na Idade Média se mantém numa atitude receptora frente à cultura antiga e se submete
à autoridade dos pensadores clássicos; quer ensinar a ciência e a filosofia, e não investigar e filosofar
por conta própria. Por isso o método característico da escolástica é o silogismo, apropriado para expor e
apresentar verdades já encontradas, mas não apropriado para a descoberta de novas idéias.
Outro caráter da escolástica é a sua preocupação em resolver as condições existentes entre as
autoridades reconhecidas, com o propósito final de mostrar que não existe conflito entre o saber e a fé, a
filosofia e a teologia, a razão e a revelação.
Considerada sociologicamente, a escolástica é um tipo de vida intelectual, um estilo de pensar e
filosofar que se estende por mais de seis séculos. Constitui o ponto culminante da filosofia medieval e
tem seus representantes em alguns dos mais destacados pensadores de todos os tempos.
Em síntese, a escolástica teve como objetivo demonstrar e ensinar as concordâncias da razão com a fé
pelo método dedutivo-silogístico, que se propõe a eliminar as possíveis contradições das verdades
transmitidas, em matéria de dogma, pelos filósofos e teólogos oficiais do catolicismo romano.