Teologia Contemporanea - Abraao de Almeida

Falando da postura norte-americana em relação à religião, Meeter comenta: “A maior parte dos
fundadores do grande país norte-americano eram cristãos, e desejavam manter a sua pátria debaixo da
égide do cristianismo; porém, não estavam dispostos a restringir as liberdades dos estados constituintes;
daí que não adotaram uma forma determinada de cristianismo para a nação”. 194
Resumindo, os cristãos entendem que ao Estado cabe a obrigação de promover o respeito ao Deus
criador, como revelado na Bíblia, a proteção da liberdade religiosa e a observância e manutenção de
princípios morais sadios em todos aqueles aspectos que se relacionem com o governo. Com referência
aos seus cidadãos e especialmente em tempos de decadência moral, o ideal cristão é de que o Estado
combata com energia a corrupção, coíba a imoralidade mediante o estabelecimento da censura nos meios
de comunicação, e promova o respeito do povo pelos princípios da lei de Deus.
Seria atingível esse alvo? Muitos ainda acreditam que sim, apesar da experiência de alguns séculos
parecer negar essa possibilidade. O que se deseja, na verdade, é que o Estado, ao garantir as liberdades
básicas do ser humano, nos permita desfrutar “vida tranqüila e mansa, com toda piedade e respeito” (1
Tm 2.2). Esse tipo de vida seria o máximo que poderíamos esperar neste mundo, uma vez que a nossa
verdadeira e bemaventurada esperança está no mundo vindouro, do qual trataremos no capítulo seguinte.
PERGUNTAS PARA REVISÃO
1. Segundo o escritor Henry Meeter, quando acontece a formação de um Estado?
2. Qual é o papel do Estado, segundo os liberacionistas?
3. Que resultado se observa em um Estado totalitário?
4. Que forma de governo é defendida pelo cristão?
5. O que a Bíblia afirma sobre os governantes?