Valentin BENIUC, Victor JUC - irim.md
Valentin BENIUC, Victor JUC - irim.md
Valentin BENIUC, Victor JUC - irim.md
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
▌104 Factorul confesional în relaţiile internaţionale<br />
„exercitarea violenţei împotriva celor de altă religie” [64].<br />
Religia creştină nu este atacată, ci ignorată, utilitarismul<br />
acestei politici fiind vizibil în cazul Spaniei arabizate pînă la<br />
Reconquista, maurii cultivînd o cultură şi o civilizaţie<br />
înfloritoare. Actualmente entitatea geopolitică a islamului<br />
promovează „în numele luptei pentru Alah sacrificiul suprem<br />
al musulmanilor prin războiul sfînt”. Islamul nu face distincţie<br />
dintre sfera religioasă şi praxisul societal, interferenţa<br />
realizîndu-se în baza legii islamice. Creaţia în doctrina<br />
politico-religioasă a islamului denotă că statul islamic este<br />
predestinat să lupte pentru apărarea comunităţii islamice. Însă<br />
în pofida acestor principii ofensive, multe state islamice,<br />
maurii, Imperiul Otoman, au promovat toleranţa religioasă la<br />
nivel de politică de stat.<br />
Luînd ca punct de reper Declaraţia de la Cairo asupra<br />
drepturilor omului în islam (august 1990), prin care liderii lumii<br />
musulmane au semnat un pact moral de apărare a drepturilor<br />
religioase, unii analişti au considerat că islamul politic<br />
contemporan pare să revină la tradiţia medievală a toleranţei faţă<br />
de alte religii. În preambul se „reafirmă rolul istoric şi civilizator<br />
al comunităţii islamice, căreia Domnul i-a poruncit să aibă în<br />
grijă civilizaţia umană în acord cu viaţa de aici şi cea de dincolo,<br />
şi să combine cunoaşterea cu lupta.” Statul islamic protejează<br />
„individul de exploatare şi persecuţie, afirmînd libertatea şi<br />
drepturile în acord cu legea islamică”, care este unica sursă de<br />
eliminare a „discriminării rasiale şi lingvistice, sexuale şi<br />
religioase” [65].<br />
Considerăm că aceste aprecieri sînt exagerate şi nu<br />
corespund tendinţelor actuale, or musulmanii şi-au propus să<br />
devină o forţă numeric impunătoare. Neacordarea de către unele<br />
ţări a libertăţilor religioase sau neacceptarea prevederilor<br />
Declaraţiei universale a Drepturilor Omului, nu sînt altceva decît<br />
forme de manifestare a intoleranţei confesionale. Islamul<br />
operează cu simboluri şi imagini, cum ar fi mitul „încercuirii