1. БЕИ-1. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. Том 1. Главы 1-242 ИСПРАВЛЕННЫЙ

Но всеобщей, всеохватывающей Истины, на мой взгляд, никогда не может быть. А если есть
такая, то покажи мне, где и какова Она, и в чём Она состоит!»
05. Я сказал: «Мой друг, вот, в этом и заключается старый, тебе известный гордиев узел,
который никто не мог развязать, кроме не безызвестного тебе героя из Македонии!
06. Всё, что ты созерцаешь и ощущаешь средствами плоти, подобно плоти и её средствам. Оно,
как и всё это - непостоянное и тленное. И как возможно с помощью изменчивых и проходящих
средств представить тебе вечную, равнозначно неизменную и непреходящую Истину?!
07. Лишь Одно есть в человеке; и это великое и святое Одно есть Любовь, которая является
настоящим Божьим огнём и живёт в сердце; и Истина находится ни в каком другом месте, как
только в этой Любви; потому что Любовь, сама по себе, является первоосновой всякой Истины
в Боге и из Бога в каждом человеке!
08. Если ты хочешь ее увидеть, как самого себя, и осознать в полной истине, то ты можешь
увидеть и осознать ее только из истинной первоосновы своего бытья; все остальное - это обман,
и ум каждого человека, и то, что в уме, относится к области тебе известного гордиева узла,
который никто не может развязать своей рассудительностью.
09. Человек только силой Духа Любви в собственном сердце может разрубить этот узел, и
тогда в сердце начать думать, видеть и познавать; и только тогда на таком новом пути он
достигнет свою и любую другую истину бытия и жизни!
10. Твой разум для тебя может создавать бесчисленное множество богов, но кто они такие? Я
говорю - ни что иное, как пустые, неживые образы, рождённые в мозгах твоим
легкомысленным мышлением; а в сердце ты найдёшь Одного Бога, Который является
Истиной, потому что Любовь, в которой ты нашел Одного истинного Бога, сама является
Истиной.
11. Итак, Истина позволяет Себя искать и найти только в Истине; а разум сделает достаточно,
если он даст тебе ключ к Истине. Но ключом к Истине может стать всё то, что призывает и
влечёт тебя к Любви. Поэтому следуй за этим влечением и побуждением, и войди в Любовь в
твоём сердце, и ты найдёшь Истину, которая освободит тебя от всякого суеверия».
Глава 70
01. Господь говорит: «Этот вопрос тебе ещё больше осветит такой пример!
02. Видишь ли, среди твоих подчинённых есть те, кто согрешил против твоих законов, и
поэтому они должны быть осуждены; и ты с помощью разных хитрых вопросов хочешь
получить от них признание. Но они с помощью разума всё отрицают такими же хитрыми
словами, как хитро и умно задаёшь им вопросы из своего разума ты. Таким образом, одна ложь
постоянно рождает другую, и ты не приходишь с ними ни к какой другой цели, как, в конце
концов, без их признания, просто, по словам, часто враждебно настроенного свидетеля, в
которых, как тебе кажется, нет никакой правды, ты вынужден приговорить их к наказанию; и
при этом ты всегда можешь предположить, что из десяти согрешивших едва ли один получает
справедливый приговор, и невинного вместе с виновным ожидает одинаковая участь!
03. Но однажды отнесись к своим бедным братьям не как судья, а как человек, исполненный
Любви, и в сердцах тех, которые согрешили против тебя, пробуди ответную Любовь. И эти
грешники со слезами и с покаянием тебе честно и правдиво признаются в том, где и как они
125